ذلك إلّاللأهمّيّة التي يَرَونها للإعدام في موارده ، وقد مرّ أنّ الفرد والمجتمع في نظر الطبيعة من حيث الأهمّيّة متساويان . « 1 »
( انظر ) الظلم : باب 2417 .
3293 . العَفوُ عَنِ القِصاصِ
الكتاب :
« فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ » .
« 2 »
الحديث :
16878 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : ما مِن رَجُلٍ مُسلمٍ يُصابُ بشَيءٍ في جَسَدِهِ فَيَتَصَدَّقُ بهِ إلّارَفَعَهُ اللَّهُ بهِ دَرجَةً وحَطَّ عَنهُ بهِ خَطيئةً . « 3 »
16879 عنه صلى الله عليه وآله : ما مِن رَجُلٍ يُجرَحُ في جَسَدِهِ جِراحَةً فَيَتَصَدَّقُ بها إلّاكَفَّرَ اللَّهُ تعالى عَنهُ مِثلَ ما تَصَدَّقَ . « 4 »
16880 عنه صلى الله عليه وآله : مَن اصيبَ بِجَسَدِهِ بقَدْرِ نِصفِ دِيَتِهِ فَعَفا كَفَّرَ اللَّهُ عَنهُ نِصفَ سَيّئاتِهِ ، وإن كانَ ثُلثاً أو رُبعاً فعلى قَدرِ ذلكَ . « 5 »
16881 عنه صلى الله عليه وآله : مَن عَفا عَن دَمٍ لم يَكُن لَهُ ثَوابٌ
شرح
چنين كارى را به جاى اعدام نمىپذيرند ؟
علت اين امر چيزى جز اين نيست كه براي اعدام در موارد خودش اهميت قائل هستند . وپيشتر گذشت كه فرد وجامعه از نظر اهميت طبيعي ، برابر هستند .
3293 . گذشت كردن از قصاص
قرآن : « وهركه از آن [ قصاص ] درگذرد ، پس آن ، كفّارهء [ گناهان ] أو خواهد بود » . حديث : 16878 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : هيچ مرد مسلمانى نيست كه به قسمتى از بدنش آسيبى وارد شود واز [ قصاص ] آن درگذرد ، مگر اين كه خداوند به سبب آنْ يك درجه بالايش برد ويك گناه از أو بزدايد . 16879 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : هيچ مردى نيست كه به بدنش جراحتي وارد آيد واز آن درگذرد ، جز اين كه خداوند متعال به مانند گذشتى كه كرده است ، از گناهش درگذرد . 16880 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : هركه به اندازهء نصف ديهء خود به بدنش آسيبى برسد وگذشت كند ، خداوند نصف گناهان أو را پاك كند واگر به اندازهء يك سوم يا يك چهارم باشد به همان اندازه گناهانش پاك شود . 16881 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : هركه از [ قصاص ] خونىهامش
( 1 ) . الميزان في تفسير القرآن : 1 / 434 - 438 .
( 2 ) . المائدة : 45 .
( 3 ) . كنز العمّال : 39850 .
( 4 ) . كنز العمّال : 39851 .
( 5 ) . كنز العمّال : 39861 .