الحديث :
15723 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : إنّ في مالِ الرجُلِ فِتنَةً ، وفي زوجَتِهِ فِتنَةً وولدِهِ . « 1 »
15724 عنه صلى الله عليه وآله : ثلاثٌ فاتِناتٌ : الشَّعرُ الحَسَنُ ، والوَجهُ الحَسَنُ ، والصَّوتُ الحَسَنُ . « 2 »
15725 عنه صلى الله عليه وآله : إنّ لِكُلِّ امّةٍ فِتنَةً ، وفِتنَةُ امَّتِي المالُ . « 3 »
15726 عنه صلى الله عليه وآله : لَأنا لِفِتنَةِ السَّرّاءِ أخوَفُ علَيكُم مِن فِتنَةِ الضَّرّاءِ ، إنّكُمُ ابتُلِيتُم بفِتنَةِ الضَّرّاءِ فَصَبَرتُم ، وإنّ الدنيا حُلوَةٌ خَضِرَةٌ . « 4 »
15727 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الفِتَنُ ثلاثٌ : حُبُّ النِّساءِ وهُو سَيفُ الشَّيطانِ ، وشُربُ الخَمرِ وهُو فَخُّ الشَّيطانِ ، وحُبُّ الدِّينارِ والدِّرهَمِ وهُو سَهمُ الشَّيطانِ ، فَمَن أحَبَّ النِّساءَ لم يَنتَفِعْ بعَيشِهِ ، ومَن أحَبَّ الأشرِبَةَ حَرُمَت علَيهِ الجَنّةُ ، ومَن أحَبَّ الدِّينارَ والدِّرهَمَ فهُو عَبدُ الدنيا . « 5 »
15728 عنه عليه السلام - في صفةِ عيسى عليه السلام - : ولم تكن لَهُ زَوجَةٌ تَفتِنُهُ ، ولا وَلَدٌ يَحزُنُهُ ( يَخزنُهُ ) ،
شرح
حديث :
15723 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : همانا دارايى انسان مايهء آزمايش است وزن وفرزند أو نيز وسيلهء امتحان مىباشند .
15724 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : سه چيز دلربا وفتنهگر است : موى زيبا ، رخسار زيبا وصداى خوش .
15725 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : براي هر امّتى آزمايشى است ووسيلهء آزمايش امّت من ، دارايى است .
15726 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : راستى كه من از فتنهء خوشى براي شما بيمناكترم تا فتنهء سختى .
شما به فتنهء سختى درافتاديد وصبر كرديد ، اما دنيا شيرين وفريباست .
15727 امام علي عليه السلام : فتنهها سه چيزند : زنْ دوستى ، كه شمشير شيطان است وشرابخوارى كه دام شيطان است وعشق به درهم ودينار كه تير شيطان است . كسى كه عشق به زنان داشته باشد ، از زندگيش بهرهمند نشود وكسى كه مشروبات را دوست داشته باشد ، بهشت بر أو حرام گردد وكسى كه عشق به درهم ودينار داشته باشد ، بندهء دنياست .
15728 امام علي عليه السلام - در وصف عيسى عليه السلام - فرمود : نه همسرى داشت كه أو را به فتنه ( گرفتارى ) درافكند ، نه فرزندى كه
هامش
( 1 ) . كنز العمّال : 44490 .
( 2 ) . كنز العمّال : 44129 .
( 3 ) . الترغيب والترهيب : 4 / 178 / 57 .
( 4 ) . الترغيب والترهيب : 4 / 184 / 74 .
( 5 ) . بحار الأنوار : 73 / 140 / 12 .