يَمرَضُونَ ويَعتَلُّونَ . « 1 »
3105 . بَدءُ وُقوعِ الفِتَنِ
15720 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّما بَدءُ وُقوعِ الفِتَنِ مِن أهواءٍ تُتَّبَعُ ، وأحكامٍ تُبتَدَعُ ، يُخالَفُ فيها حُكمُ اللَّهِ ، يَتَوَلَّى فيها رِجالٌ رِجالًا ، ألا إنّ الحَقَّ لو خَلَصَ لم يَكُنِ اختِلافٌ ، ولو أنّ الباطِلَ خَلَصَ لم يَخفَ على ذي حِجىً ، لكنَّهُ يُؤخَذُ مِن هذا ضِغثٌ ومِن هذا ضِغثٌ فَيُمزَجانِ فَيُجَلَّلانِ « 2 »
معاً ، فهُنالكَ يَستَولي الشَّيطانُ على أوليائهِ ، ونَجا الذينَ سَبَقَت لَهُم مِنَ اللَّهِ الحُسنى . إنّي سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله يقولُ : كيفَ أنتُم إذا لَبَسَتكُم فِتنَةٌ يَربُو فيها الصغيرُ ويَهرَمُ فيها الكبيرُ . . . ؟ ! « 3 »
15721 عنه عليه السلام : يَأتي علَى الناسِ زَمانٌ لا يَبقى فيهِم مِن القرآنِ إلّارَسمُهُ ومِنَ الإسلامِ إلّا اسمُهُ ، ومَساجِدُهُم يومَئذٍ عامِرَةٌ مِن البِناءِ ، خَرابٌ مِن الهُدى ، سُكّانُها
شرح
بيمار ودردمند مىشوند .
3105 . خاستگاه فتنهها
15720 امام علي عليه السلام : جز اين نيست كه خاستگاه فتنهها پيروى از هواهاى نفس واحكامى است كه بدعت گذاشته مىشوند وبا حكم خدا مخالفند وگروهى در اين هوسها وبدعتها از گروهى ديگر پيروى مىكنند . بدانيد كه اگر حق خالص وناآميخته بود ، اختلاف پيش نمىآمد واگر باطل خالص بود ، بر آدم خردمند پوشيده نمىماند . اما مشتى از آن گرفته مىشود ومشتى از اين وبا هم درآميخته مىشوند واينجاست كه شيطان بر دوستان خويش مسلّط مىگردد وكساني كه پيشتر لطف حق شامل حالشان گشته است نجات مىيابند . من از پيامبر خدا صلى الله عليه وآله شنيدم كه مىفرمايد : چگونهايد شما آن گاه كه فتنهاى فرايتان گيرد كه در آن خردسال بزرگ شود وبزرگسال پير گردد . . . ؟ ! 15721 امام علي عليه السلام : روزگارى بر مردم آيد كه در ميان آنان از قرآن جز ظاهري واز اسلام جز نامى باقي نماند . در آن زمان مسجدها از نظر ساختمان آبادند واز هدايت ويران . ساكنان وآبادكنندگان اين مساجد بدترين افراد روى زمينند . از آنان فتنه زايَد وگناههامش
( 1 ) . بحار الأنوار : 93 / 17 ، 18 .
( 2 ) . تَجلّلهُ : أي علاه ( الصحاح : 4 / 1661 ) . وفي بعض النسخ : فيجتمعان ، وفي بعضها : فيجلبان . ( كما في هامش المصدر ) .
( 3 ) . الكافي : 8 / 58 / 21 .