نفسَهُ . « 1 »
16566 عنه عليه السلام - لمّا سَألَهُ جميلُ بنُ درّاجٍ عن رجُلٍ افتَرى على قَومٍ جَماعَةً - : إن أتَوا بهِ مُجتَمِعينَ ضُرِبَ حَدّاً واحِداً ، وإن أتَوا بهِ مُتَفرِّقينَ ضُرِبَ لِكُلِّ واحِدٍ مِنهُم حَدّاً . « 2 »
16567 عنه عليه السلام - لمّا سَألَهُ عبدُاللَّهِ بنُ سِنانٍ عن رَجُلَينِ افتَرى كُلُّ واحِدٍ مِنهُما على صاحِبِهِ - : يُدرَا عَنهُما الحَدُّ ويُعَزَّرانِ . « 3 »
16568 عنه عليه السلام : إذا قالَ الرجُلُ للرجُلِ : أنتَ خَبيثٌ وأنتَ خِنزيرٌ ! فليسَ فيهِ حَدٌّ ، ولكنْ فيهِ مَوعِظةٌ وبَعضُ العُقوبَةِ . « 4 »
16569 دعائم الإسلام عنه [ أي الإمامِ الصّادقِ ] عليه السلام أنّهُ قالَ لِبَعضِ أصحابِهِ : ما فَعَلَ غَريمُكَ ؟ ؛ فقالَ : ذلكَ ابنُ الفاعِلَةِ ! فَنَظَرَ إلَيهِ أبو عبدِاللَّهِ عليه السلام نَظَراً شَديداً ، فقالَ : جُعِلتُ فداكَ ، إنّهُ مَجوسيٌّ نَكَحَ اختَهُ ! قالَ : أوَليسَ ذلكَ في دِينِهِمُ النِّكاحَ ؟ ! « 5 »
16570 الإمامُ الرِّضا عليه السلام : حَرَّمَ اللَّهُ قَذفَ
شرح
بعد از آن كه توبه كند يا سخن خود را تكذيب كند .
16566 امام صادق عليه السلام - در پاسخ به سؤال جميل بن درّاج از مردى كه به عدّهاى به طور دسته جمعى تهمت زند - فرمود : اگر آن عدّه با هم أو را پيش قاضى برند ، يك بار حدّ مىخورد واگر به طور پراكنده ببرند ، به تعداد هر نفرى از آنها يك حدّ [ تمام ] مىخورد .
16567 امام صادق عليه السلام - در پاسخ به عبداللَّه بن سنان از حكم دو مردى كه به يكديگر تهمت مىزنند - فرمود : بر آنان حدّ جارى نمىشود ، اما تعزير مىشوند .
16568 امام صادق عليه السلام : اگر كسى به ديگرى بگويد : تو پليدى ، تو خوكى ، حدّ ندارد اما بايد أو را نصيحت كرد واندك كيفرى داد .
16569 دعائم الإسلام : امام صادق عليه السلام خطاب به يكى از أصحاب خود فرمود : با بدهكارت چه كردى ؟ عرض كرد : آن ولد الزنا ! حضرت نگاه تندى به أو كرد . عرض كرد :
فدايت شوم ، أو مجوسىاى است كه با خواهر خود ازدواج كرده است . حضرت فرمود : مگر نه اين است كه اين عمل در آيين آنها ازدواج محسوب مىشود ؟ !
16570 امام رضا عليه السلام : خداوند بهتان زدن به زنان شوهردار را حرام فرموده ؛ زيرا كه اين كار
هامش
( 1 ) . وسائل الشيعة : 18 / 433 / 5 .
( 2 ) . الكافي : 7 / 209 / 1 .
( 3 ) . الكافي : 7 / 240 / 2 .
( 4 ) . الكافي : 7 / 241 / 6 .
( 5 ) . دعائم الإسلام : 2 / 458 / 1614 .