يَعرِفُونَ العُلَماءَ إلّابثَوبٍ حَسَنٍ ، ولا يَعرِفُونَ القرآنَ إلّابصَوتٍ حَسَنٍ ، ولايَعبُدُونَ اللَّهَ إلّافي شَهرِ رَمَضانَ ، فإذا كانَ كذلِكَ سَلَّطَ اللَّهُ علَيهِم سُلطاناً لا عِلمَ لَهُ ، ولا حِلمَ لَهُ ، ولا رَحمَ لَهُ . « 1 »
15569 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : يَأتي علَى الناسِ زَمانٌ عَضُوضٌ ، يَعَضُّ المُوسِرُ فيهِ على ما في يَدَيهِ ولم يُؤمَرْ بذلكَ ، قالَ اللَّهُ سبحانَهُ :
« وَلا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ »
« 2 » تُنهَدُ فيهِ الأشرارُ ، وتُستَذَلُّ الأخيارُ ، ويُبايَعُ المُضطَرُّونَ ، وقد نَهى رسولُ اللَّهِ عن بَيعِ المُضطَرِّينَ . « 3 »
15570 عنه عليه السلام : يَأتي علَى الناسِ زَمانٌ لايُقَرَّبُ فيهِ إلّاالماحِلُ ، ولايُظَرَّفُ فيهِ إلا الفاجِرُ ، ولا يُضَعَّفُ فيهِ إلّاالمُنصِفُ ، يَعُدُّونَ الصَّدقَةَ فيهِ غُرماً ، وصِلَةَ الرَّحِمِ مَنّاً ، والعِبادَةَ استِطالَةً علَى الناسِ ! « 4 »
15571 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : يأتي علَى الناسِ زَمانٌ ليسَ فيهِ شيءٌ أعَزَّ مِن أخٍ أنِيسٍ ، وكَسبِ دِرهَمِ حلالٍ . « 5 »
شرح
در ماه رمضان عبادت نكنند . پس ، هرگاه چنين زماني فرا رسد ، خداوند فرمانروايى بر آنان مسلّط گرداند كه نه علم دارد ونه بردبارى ونه رحم .
15569 امام علي عليه السلام : روزگارى دشوار وگزنده بر مردم بيايد كه در آن ، توانگر ، مال خويش را به دندان گيرد ( انفاق نكند ) در حالي كه به اين كار فرمان داده نشده ، بلكه خداوند سبحان فرموده است : « احسان كردن به يكديگر را فراموش نكنيد » . در آن زمان بَدان بلند پايه گردند ونيكان به ضعف وخوارى كشيده شوند . وبا مردمان مضطرّ ودرمانده معامله شود در حالي كه پيامبر خدا از معامله با درماندگان نهى فرموده است .
15570 امام علي عليه السلام : زماني بر مردم بيايد ، كه در آن زمان جز سخنْچين ، كسى مقرّب ومحبوب نباشد وجز نابكار را زيرك نشمرند وجز منصف را ناتوان وزبون ندانند . در آن زمان صدقه ( زكات ) را خسارت مىشمارند وصلهء رحم را منّتى كه بر خويشان مىنهند وعبادت را مايهء برترى بر مردم .
15571 امام صادق عليه السلام : زماني بر مردم مىآيد ، كه در آن زمان چيزى كميابتر از برادرىْ همدم وبه دست آوردن درهمى حلال نيست .
هامش
( 1 ) . جامع الأخبار : 356 / 998 .
( 2 ) . البقرة : 237 .
( 3 ) . نهج البلاغة : الحكمة 468 .
( 4 ) . نهج البلاغة : الحكمة 102 .
( 5 ) . بحار الأنوار : 78 / 251 / 102 .