تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 566

مساهمون:

ص٥٦٦
سَمِعتَ باسمِ رَجُلٍ خَيرٌ مِن أن تَلقاهُ ، فإذا لَقِيتَهُ خَيرٌ مِن أن تُجَرِّبَهُ ، ولو جَرَّبتَهُ أظهَرَ لكَ أحوالًا ، دِينُهُم دَراهِمُهُم ، وهِمَّتُهُم بُطونُهُم ، وقِبلَتُهُم نِساؤهُم ، يَركَعونَ للرَّغيفِ ويَسجُدُونَ للدِّرهَمِ ، حَيارى سُكارى لامُسلِمينَ ولانَصارى ! « 1 » 15565 عنه صلى الله عليه وآله : يَأتي علَى الناسِ زَمانٌ الصابِرُ على دِينِهِ مِثلُ القابِضِ علَى الجَمرَةِ بِكَفِّهِ ، ( فإن كانَ في ذلكَ الزَّمانِ ذِئباً وإلّاأكَلَتهُ الذِّئابُ ) . « 2 » 15566 عنه صلى الله عليه وآله : والذي بَعَثَني بالحَقِّ لَيأتي علَى الناسِ زَمانٌ يَستَحِلُّونَ الخَمرَ يُسَمُّونَهُ النَّبيذَ ، علَيهِم لَعنَةُ اللَّهِ والمَلائكةِ والناسِ أجمَعينَ . « 3 » 15567 عنه صلى الله عليه وآله : يَأتي علَى الناسِ زَمانٌ يَخلُقُ القرآنُ في قُلوبِ الرِّجالِ كما تَخلُقُ الثِّيابُ علَى الأبدانِ . « 4 » 15568 عنه صلى الله عليه وآله : سيَأتي زَمانٌ على امَّتي لا
شرح
أو را ببينى واگر أو را ببينى بهتر از اين است كه وى را بيازمايى ؛ چه اگر أو را بيازمايى حالاتى [ ناخوشايند ] بر تو آشكار كند . دين آنها درهم‌هايشان است وهمّ وغمشان شكمهايشان وقبله‌شان زنانشان . براي گرده‌اى نان ، خم مىشوند وبراي درهم به خاك مىافتند . سرگشته‌اند ومست . نه مسلمانند ونه ترسا . 15565 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : زماني بر مردم مىآيد كه شكيباىِ بر دين ، مانند كسى است كه اخگرى را در كف خويش گرفته باشد ؛ در آن زمان اگر انسان گرگ باشد [ مىتواند زندگى كند ] وگرنه گرگها أو را مىخورند ! 15566 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : سوگند به آن كه مرا به حق برانگيخت ، قطعاً زماني بر مردم فرا رسد ، كه شراب را حلال شمرند ونام نبيذ روى آن مىگذارند . لعنت‌خدا وهمهء فرشتگان ومردم بر آنان باد . 15567 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : روزگارى بر مردم بيايد كه قرآن در دلهاى مردم كهنه وفرسوده شود ، همچنان كه لباسها بر بدنها كهنه وفرسوده مىشود . 15568 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : بزودى زماني بر امّت من بيايد كه علما را جز به لباس نيكو نشناسند وقرآن را جز به صداى خوش وخدا را جز
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار : 74 / 166 / 31 . ( 2 ) . مستدرك الوسائل : 12 / 330 / 14215 وما بين الهلالين أثبتناه من الهامش نقلًا عن إحدى نُسخ الكتاب ؛ لكونها من عبارة المتن . ( 3 ) . بحار الأنوار : 77 / 102 / 1 . ( 4 ) . تنبيه الخواطر : 1 / 217 .