لا يَنفَعُ ، ولا يُنتَفَعُ بِعِلمٍ لا يَحُقُّ تَعَلُّمُهُ . « 1 »
14231 الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : دَخَلَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله المَسجِدَ فإذا جَماعَةٌ قَد أطافوا بِرَجُلٍ ، فقالَ : ما هذا ؟ فقيلَ : عَلّامَةٌ ، قالَ : وما العَلّامَةُ ؟ قالوا : أعلَمُ النّاسِ بِأنسابِ العَرَبِ ووَقائعِها ، وأيّامِ الجاهِلِيَّةِ ، وبِالأشعارِ والعَرَبِيَّةِ ، فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله : ذاكَ عِلمٌ لا يَضُرُّ مَن جَهِلَهُ ، ولا يَنفَعُ مَن عَلِمَهُ . « 2 »
( انظر ) العلم : باب 2844 .
2864 . مَن زادَ عِلمُهُ عَلى عَقلِهِ
14232 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن زادَ عِلمُهُ عَلى عَقلِهِ كانَ وَبالًا عَلَيهِ . « 3 »
14233 عنه عليه السلام : كُلُّ عِلمٍ لا يُؤَيِّدُهُ عَقلٌ مَضَلَّةٌ . « 4 »
2865 . غايَةُ العِلمِ
14234 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : العِلمُ لا يَنتَهي . « 5 »
14235 عنه عليه السلام : العِلمُ أكثَرُ مِن أن يُحاطَ بِهِ . « 6 »
شرح
خيرى نيست وآموختن دانشى كه سزاوار آموختن نيست ، سودى ندهد .
14231 امام كاظم عليه السلام : رسول خدا صلى الله عليه وآله وارد مسجد شد ، ديد عدهاى گرد مردى جمع شدهاند ، فرمود : چه خبر است ؟ عرض شد : علّامه است . فرمود : علّامه يعنى چه ؟ عرض كردند : أو داناترين مردم است به انساب عربوجنگهاى ايشان وبه روزگار جاهليت واشعار عربى . پيامبر صلى الله عليه وآله فرمود :
اينها دانشى است كه اگر كسى نداند ، به أو زيانى نرساند واگر كسى بداند ، أو را سودى نبخشد .
2864 . كسى كه دانشش بر خِردش فزونى داشته باشد
14232 امام علي عليه السلام : هر كه دانشش بيشتر از خِردش باشد ، آن دانش وبال أو گردد . 14233 امام علي عليه السلام : هر دانشى كه خِرد پشتيبانش نباشد ، موجب سرگشتگى وگمراهى است .2865 . نهايت دانش
14234 امام علي عليه السلام : دانش ، پايان ندارد . 14235 امام علي عليه السلام : دانش بيش از آن است كه به احاطه درآيد .هامش
( 1 ) . نهج البلاغة : الكتاب 31 .
( 2 ) . الأمالي للصدوق : 340 / 403 .
( 3 ) . غرر الحكم : 8601 .
( 4 ) . غرر الحكم : 6869 .
( 5 ) . غرر الحكم : 1054 .
( 6 ) . غرر الحكم : 1819 .