وكَيفَ يُحَقِّرُ أحَدُنا نَفسَهُ ؟ قالَ : يَرى أنَّ عَلَيهِ مَقالًا ، ثُمّ لا يَقولُ فيهِ ، فيَقولُ اللَّهُ عَزَّوجلَّ يَومَ القِيامَةِ : ما مَنَعَكَ أن تَقولَ في كَذا وكَذا ؟ فيَقولُ : خَشيَةُ النّاسِ ! فيَقولُ :
فإيّايَ كُنتَ أحَقَّ أن تَخشى . « 1 »
( انظر ) الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر : باب 2646 .
التبليغ : باب 398 .
2659 : ما يَجِبُ في مُواجَهَةِ أهلِ المَعاصي
الكتاب :
« وَإِذا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آياتِنا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ » .
« 2 »
الحديث :
12925 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : تَقَرَّبوا إلَى اللَّهِ تَعالى بِبُغضِ أهلِ المَعاصي ، وَالقَوهُم بِوُجوهٍ مُكفَهِرَّةٍ ، والتَمِسوا رِضا اللَّهِ بِسَخَطِهِم ، وتَقَرَّبوا إلَى اللَّهِ بِالتَّباعُدِ مِنهُم . « 3 »
12926 . عنه صلى الله عليه وآله : قالَ اللَّهُ عَزَّوجلَّ لأِيُّوبَ : أتَدري ما كانَ جُرمُكَ إلَيَّ حتَّى ابتَلَيتُكَ ؟ قالَ :
شرح
به اين ترتيب كه در جايى خود را موظّف به سخن گفتن بداند وچيزى نگويد .
خداوند عزّوجلّ در روز قيامت به أو مىفرمايد : چه چيز مانع از آن شد كه دربارهء فلان وبهمان چيز سخنى نگويى ؟
عرض مىكند : ترس از مردم ! خداوند مىفرمايد : سزاوارتر آن بود كه از من مىترسيدى .
2659 : وظيفهء افراد هنگام رو به رو شدن با گنهكاران
قرآن : « وچون بيني كه در آيات ما از روى عناد گفتگو مىكنند ، از آنها رويگردان شو تا به سخنى جز آن پردازند . واگر شيطان تو را به فراموشى افكند ، چون به يادت آمد ، با آن مردم ستمكاره منشين » . حديث : 12925 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : با نفرت از گنهكاران ، به خداوند متعال نزديك شويد وبا اين افراد با ترشرويى برخورد كنيد وبا خشم گرفتن بر آنان خشنودى خدا را بجوييد وبا دورى كردن از آنها به خدا نزديك شويد . 12926 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : خداوند عزّوجلّ به ايّوب فرمود : آيا مىدانى گناه تو نزد من چه بود كه گرفتارت ساختم ؟ عرض كرد : نه اى پروردگار من ! فرمود : زيرا تو نزد فرعونهامش
( 1 ) . الترغيب والترهيب : 3 / 227 / 14 .
( 2 ) . الأنعام : 68 .
( 3 ) . كنز العمّال : 5585 ، 5518 .