قوتِها ، وما تَحمِلُ الأنثى في بَطنِها . « 1 »
12579 . عنه عليه السلام : يَعلَمُ عَجيجَ الوُحوشِ في الفَلَواتِ ، ومَعاصِيَ العِبادِ في الخَلَواتِ ، واختِلافَ النِّينانِ في بحار الأنوار الغامِراتِ ، وتَلاطُمَ الماءِ بِالرِّياحِ العاصِفاتِ . « 2 »
( انظر ) معرفة اللَّه : باب 2598 حديث 12576 .
بحار الأنوار : 4 / 74 باب 2 .
الميزان في . . تفسير القرآن : 15 / 252 بحث
عقليّ متعلّق بالعلم .
2600 : إنّهُ يَعلَمُ السِّرَّ وأخفى
الكتاب :
« وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ وَنَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ » .
« 3 »
« وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفى » .
« 4 »
الحديث :
12580 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ولا يَخفى عَلَيهِ مِن عِبادِهِ شُخوصُ لَحظَةٍ ، ولا كُرورُ لَفظَةٍ ، ولا ازدِلافُ رَبوَةٍ ، ولا انبِساطُ خُطوَةٍ ، في لَيلٍ
شرح
شكمش مىداند .
12579 امام علي عليه السلام : آواى وحوش در بيابانها وگناهان بندگان در خلوتها وآمد وشد ماهيان در درياهاى بزرگ وبرهم خوردن آبها از بادهاى سخت رامىداند .
2600 : خدا به رازها ونهانتر از رازها آگاه است
قرآن : « ما انسان را آفريديم واز وسوسههاى نفس أو آگاه هستيم . وما از رگ گردنش به أو نزديكتريم » . « واگر سخن بلند گويى ، أو به راز نهان ونهانتر آگاه است » . حديث : 12580 امام علي عليه السلام : هيچ عملي از اعمال بندگان خدا بر أو پوشيده نيست : نه نگاه خيرهاى ونه تكرار واژهاى ونه نزديك شدن به تپّهاى ونه برداشتن گامى در شبى تيره وظلمتى آرام .هامش
( 1 ) . نهج البلاغة : الخطبة 182 .
( 2 ) . نهج البلاغة : الخطبة 198 .
( 3 ) . ق : 16 .
( 4 ) . طه : 7 .