تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 395

مساهمون:

ص٣٩٥

2323 . الحَثُّ عَلَى الصِّيامِ تَطَوُّعاً

11098 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : مَن صامَ يَوماً تَطَوُّعاً فلو اعطِيَ مِلءَ الأرضِ ذَهَباً ماوَفّى أجرَهُ دُونَ يَومِ الحِسابِ . « 1 » 11099 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن صامَ يَوماً تَطَوُّعاً ابتِغاءَ ثَوابِ اللَّهِ وَجَبَت لَهُ المَغفِرَةُ . « 2 » 11100 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إيّاكُم والكَسَلَ ، إنَّ رَبَّكُم رَحيمٌ يَشكُرُ القَليلَ ، إنَّ الرجُلَ . . . لَيَصُومُ اليَومَ تَطَوُّعاً يُرِيدُ بهِ وَجهَ اللَّهِ تعالى فَيُدخِلُهُ اللَّهُ بهِ الجَنَّةَ . « 3 » 11101 . عنه عليه السلام : إنَّ الرَّجُلَ لَيَصُومُ يَوماً تَطَوُّعاً يُرِيدُ بهِ ما عِندَ اللَّهِ عَزَّوجلَّ فَيُدخِلُهُ اللَّهُ بهِ الجَنَّةَ . « 4 » 11102 . الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : إنَّ اللَّهَ تبارَكَ وتعالى أتَمَّ صلاةَ الفَريضَةِ بصلاةِ النافِلَةِ ، وأتَمَّ صيامَ الفَريضَةِ بصيامِ النافِلَةِ . « 5 »

2324 . صِيامُ القَلبِ

11103 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : صيامُ القَلبِ عنِ الفِكرِ في
شرح

2323 . تشويق به روزهء داوطلبانه ( مستحبى )

11098 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : هر كس يك روز داوطلبانه روزه بگيرد ، اگر به اندازهء زمين ، طلا به أو داده شود ، اجر خود را كامل دريافت نكرده است تا آن كه روز حساب ( قيامت ) اجر كاملش را دريافت كند . 11099 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : هر كه يك روز براي ثواب خدا داوطلبانه روزه بگيرد ، آمرزش أو واجب شود . 11100 . امام صادق عليه السلام : از كاهلي وتنبلى دورى كنيد ؛ زيرا پروردگار شما مهربان است واز كار اندك هم قدردانى مىكند . آدمي . . . يك روز براي رضاى خداوند متعال داوطلبانه روزه مىگيرد وخداوند به سبب آن ، أو را به بهشت مىبرد . 11101 . امام صادق عليه السلام : آدمي ، براي رسيدن به پاداش الهى ، يك روز داوطلبانه روزه مىگيرد وخداوند بدان سبب أو را به بهشت مىبرد . 11102 . امام كاظم عليه السلام : خداوند تبارك وتعالى ، نمازِ واجب را با نمازِ مستحبّى كامل گردانيد وروزهء واجب را با روزهء مستحبّى .

2324 . روزهء دل

11103 . امام علي عليه السلام : نگهدارى دل از انديشيدن به
هامش
( 1 ) . معاني الأخبار : 409 / 91 . ( 2 ) . الأمالي للصدوق : 645 / 874 . ( 3 ) . ثواب الأعمال : 62 / 1 . ( 4 ) . الكافي : 4 / 63 / 5 . ( 5 ) . علل الشرائع : 285 / 1 .