والنَّهارِ ؛ لِئَلّا يَنسَى العَبدُ سَيِّدَهُ ومُدَبِّرَهُ وخالِقَهُ فَيَبطَرَ ويَطغى ، ويَكونَ في ذِكرِهِ لِرَبِّهِ وقِيامِهِ بينَ يَدَيهِ زاجِراً لَهُ عَنِ المَعاصِي ومانِعاً من أنواعِ الفَسادِ . « 1 »
2242 . فَضلُ المُصَلِّي
10732 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : ما مِن مُؤمِنٍ يَقومُ إلى الصَّلاةِ إلّا تَناثَرَ علَيهِ البِرُّ ما بينَهُ وبينَ العَرشِ ، ووُكِّلَ بهِ مَلَكٌ يُنادِي : يابنَ آدمَ ، لوتَعلَمُ ما لَكَ في صلاتِكَ ومَن تُناجِي ما سَئِمتَ وما التَفَتَّ . « 2 »
10733 . عنه صلى الله عليه وآله : ما دُمتَ في الصَّلاةِ فإنَّكَ تَقرَعُ بابَ المَلِكِ الجَبّارِ ، ومَن يُكثِرْ قَرعَ بابِ المَلِكِ يُفتَحْ لَهُ . « 3 »
10734 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إذا قامَ الرجُلُ إلى الصَّلاةِ أقبَلَ إبليسُ يَنظُرُ إلَيهِ حَسداً ، لِما يَرى مِن رَحمَةِ اللَّهِ التي تَغشاهُ . « 4 »
10735 . عنه عليه السلام : إنّ الإنسانَ إذا كانَ في الصَّلاةِ فإنّ جَسَدَهُ وثيابَه وكُلَّ شَيءٍ حَولَهُ يُسَبِّحُ . « 5 »
10736 . عنه عليه السلام : لَو يَعلَمُ المُصَلِّي ما يَغشاهُ مِن
شرح
كه مبادا انسان ، سَروَر ومدبّر وآفرينندهء خويش را فراموش كند وبر اثر آن ، به گردنكشى وطغيان ونافرمانى روى آورد .
ياد كردن بنده از خداوندگارش وايستادنش در آستان أو ، وى را از معاصي باز مىدارد واز هر گونه فساد جلوگيرى مىكند .
2242 . منزلت نمازگزار
10732 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : هيچ مؤمني نيست كه به نماز ايستد ، مگر آن كه در فاصلهء بين أو تا عرش ، نيكى بر أو فرو ريزد وفرشتهاى بر وى گماشته شود كه آواز دهد : اى فرزند آدم ! اگر بدانى از نمازت چه بهرهاى مىبرى وبا چه كسى راز ونياز مىكنى ، هرگز خسته ورويگردان نمىشدى . 10733 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : تا زماني كه در نماز هستى دَرِ خانهء پادشاهى مقتدر را مىكوبى وهر كه دَرِ خانهء پادشاه را بسيار بكوبد ، سرانجام آن در به رويش باز مىشود . 10734 . امام علي عليه السلام : هرگاه آدمي به نمازايستد ، إبليس از اين كه مىبيند رحمت خدا أو را فرو پوشانده است حسودانه به وى مىنگرد . 10735 . امام علي عليه السلام : انسان هرگاه در نماز باشد ، بدن وجامهء أو ، وهر آنچه پيرامونش مىباشد ، تسبيح مىگويند . 10736 . امام علي عليه السلام : اگر نمازگزار بداند كه چههامش
( 1 ) . علل الشرائع : 317 / 2 .
( 2 ) . بحار الأنوار : 82 / 234 / 58 .
( 3 ) . مكارم الأخلاق : 2 / 366 / 2661 .
( 4 ) . الخصال : 632 / 10 .
( 5 ) . علل الشرائع : 336 / 2 .