تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 314

مساهمون:

ص٣١٤
يَرى لكَ الفَضلَ علَيهِ كما تَرى لَهُ الفَضلَ علَيكَ . « 1 » 8799 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام - لَمّا سَألَهُ شِهابُ بنُ عبدِ رَبِّهِ عنِ التَّوَسُّعِ على الإخوانِ في السَّفَرِ - : لا تَفعَلْ يا شِهابُ ، إن بَسَطتَ وبَسَطُوا أجحَفتَ بِهِم ، وإن هُم أمسَكُوا أذلَلتَهُم ، فاصحَبْ نُظَراءَكَ ، اصحَبْ نُظَراءَكَ . « 2 » ( انظر ) الصديق : باب 2175 .

1814 . مُرُوَّةُ السَّفَرِ

8800 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله - في مُرُوَّةِ السَّفَرِ - : وأمّا التي في السَّفَرِ فَبَذلُ الزادِ ، وحُسنُ الخُلقِ ، والمِزاحُ في غيرِ المَعاصي . « 3 » 8801 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أمّا مُرُوَّةُ السَّفَرِ فَبَذلُ الزّادِ ، وقِلَّةُ الخِلافِ على مَن صَحِبَكَ ، وكَثرَةُ ذِكرِ اللَّهِ عزّوجلّ في كُلِّ مَصعَدٍ ومَهبِطٍ ، ونُزُولٍ وقِيامٍ وقُعودٍ . « 4 » 8802 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : المُرُوَّةُ في السَّفَرِ كَثرَةُ الزادِ وطِيبُهُ وبَذلُهُ لِمَن كانَ مَعَكَ ، وكِتمانُكَ على القَومِ أمرَهُم بَعدَ مُفارَقَتِكَ إيّاهُم ،
شرح
تو بر خودش برترى نمىبيند ، آن‌چنان كه تو براي أو برخويش برترى مىبينى . 8799 . امام صادق عليه السلام - در پاسخ به شهاب بن عبد ربّه دربارهء بخشش به برادران در مسافرت - فرمود : اى شهاب ! اين كار را مكن ؛ زيرا اگر تو گشاده دستى كنى وآنها نيز [ از روى ناچارى ] گشاده‌دستى كنند ، به آنان اجحاف كرده باشى واگر خود دارى كنند ، آنان‌را خوار وخجلت زده كرده باشى ؛ پس با افراد هم‌سطح خودت همسفر شو ، با هم‌سطح خود همسفر شو .

1814 . جوانمردى در سفر

8800 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله - دربارهء جوانمردى در سفر - فرمود : جوانمردى در سفر عبارت است از : بخشيدن زاد وتوشه [ خود به همراهان ] وخوش اخلاقى وشوخى كردن ، به شرط آن كه معصيت خدا نباشد . 8801 . امام علي عليه السلام : جوانمردى ( مروّت ) در سفر عبارت است از : بخشيدن رهتوشه [ خود به همراهان ] ، كمتر ناسازگارى كردن با همسفران ، وبسيار به ياد خداوند عزّوجلّ بودن در هر فراز ونشيب وهر فرود آمدن وبرخاستن ونشستنى . 8802 . امام صادق عليه السلام : جوانمردى در سفر عبارت است از : رهتوشهء زياد وخوب وبخشش آن به همسفرانت ، وكتمان اسرار آنان بعد
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار : 76 / 267 / 8 . ( 2 ) . بحار الأنوار : 76 / 268 / 11 . ( 3 ) . بحار الأنوار : 76 / 266 / 2 . ( 4 ) . بحار الأنوار : 76 / 266 / 1 .