الأنهارِ ، وإنَّ بُعدَ ائتلافِ قُلوبِ الفُجّارِ إذا التَقَوا وإن أظهَرُوا التَّوَدُّدَ بِألسِنَتِهِم كَبُعدِ البَهائمِ مِن التَّعاطُفِ وإن طالَ اعتِلافُها على مِذْوَدٍ واحِدٍ . « 1 »
( انظر ) الصديق : باب 2171 ، 2172 .
1564 . أنواعُ الأرواحِ
7701 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام - في قولِهِ تعالى :
وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ
« 2 » - :
أمّا ما ذَكَرَهُ اللَّهُ جلّ وعزّ مِنَ السابِقِينَ السابِقِينَ ، فإنّهم أنبياءٌ مُرسَلُونَ وغيرُ مُرسَلِينَ ، جَعَلَ اللَّهُ فيهِم خَمسَةَ أرواحٍ :
رُوحَ القُدُسِ ، ورُوحَ الإيمانِ ، ورُوحَ القُوَّةِ ، ورُوحَ الشَّهوَةِ ، ورُوحَ البَدَنِ . « 3 »
7702 . الإمامُ الباقرُ عليه السلام - لجابرٍ حينَ سألَهُ عن مَعرِفةِ العالِمِ - : إنّ في الأنبياءِ والأوصياءِ خَمسَةَ أرواحٍ ، رُوحُ القُدُسِ ، ورُوحُ الإيمانِ ، ورُوحُ الحَياةِ ، ورُوحُ القُوَّةِ ، ورُوحُ الشَّهوَةِ ، فَبِرُوحِ القُدُسِ - يا جابرُ - عَرَفُوا ما تَحتَ العَرشِ إلى ما تَحتَ الثَّرى .
يا جابرُ إنَّ هذهِ الأربعَةَ أرواحٌ يُصِيبُها
شرح
كه قطرات باران در آبهاى رودخانهها به هم مىپيوندند ، به يكديگر مىپيوندد وبدكاران ، وقتي با هم رو به رو مىشوند اگر چه به زبان اظهار دوستى كنند ، دلهايشان از يكديگر دور است ، همچون دورى دلهاى بهايم از يكديگر ، هر چند مدّتهاى طولانى بر سر يك آخور با هم علوفه خورند .
1564 . أنواع روحها
7701 . امام علي عليه السلام - دربارهء آيهء « وپيشتازانِ سبقت گيرنده همان مقرّبانند » - فرمود : واما سخن خداوند عزّوجلّ دربارهء پيشتازان سبقت گيرنده ؛ آنان پيامبرانِ مرسل وغير مرسل هستند . خداوند در آنان پنج روح نهاده است : روح القدس وروح ايمان وروح قدرت وروح شهوت وروح بدن . 7702 . امام باقر عليه السلام - در پاسخ به سؤال جابر دربارهء شناخت عالم - فرمود : در أنبيا وأوصيا پنج روح است : روح القدس ، روحِ ايمان ، روحِ زندگى ، روحِ قدرت وروحِ شهوت . اى جابر ! آنان به سبب روح القدس از مطالب وأمور زير عرش تا زير خاك ( از عرش تا فرش ) آگاهند . اى جابر ! اين چهار روح [ ديگر ] تحت تأثير شب وروز قرار مىگيرند ، مگر روح القدس ؛ زيراهامش
( 1 ) . الأمالي للطوسي : 411 / 924 .
( 2 ) . الواقعة : 10 و 11 .
( 3 ) . تحف العقول : 189 .