924 : ما يَمنَعُ الحِكمَةَ
4406 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : القَلبُ يَتَحمّلُ الحِكمَةَ عند خُلُوِّ البَطْنِ ، القَلبُ يَمُجُّ الحِكمَةَ عند امْتِلاءِ البَطْنِ . « 1 »
4407 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن أكَلَ طَعاماً للشَّهْوَةِ حَرّمَ اللَّهُ على قَلبِهِ الحِكمَةَ . « 2 »
4408 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : التُّخمَةُ تُفْسِدُ الحِكمَةَ ، البِطْنَةُ تَحْجُبُ الفِطْنَةَ . « 3 »
4409 . عنه عليه السلام : لاتَجْتَمِعُ الشَّهوَةُ والحِكمَةُ . « 4 »
4410 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : الغَضَبُ مَمْحَقةٌ لقَلبِ الحكيمِ ، ومَن لم يَمْلِكْ غَضَبَهُ لَم يَمْلِكْ عَقلَهُ . « 5 »
4411 . الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : إنّ الزَّرعَ يَنْبُتُ في السَّهلِ ولا يَنْبُتُ في الصَّفا ، فكذلكَ الحِكمَةُ تَعْمُرُ في قَلبِ المُتواضِعِ ، ولا تَعْمُرُ في قَلبِ المُتَكبِّرِ الجبّارِ ؛ لأنَّ اللَّهَ جَعلَ التَّواضُعَ آلةَ العَقلِ . « 6 »
شرح
924 : موانع كسب حكمت
4406 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : آن گاه كه شكم خالى باشد ، دل حكمت را مىپذيرد ؛ زماني كه معده پر باشد ، دل حكمت را بيرون مىافكند . 4407 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : هركس غذايى را براي شهوت [ ولذّت ونه سدّ جوع ] بخورد ، خداوند حكمت را بر دل أو حرام گرداند . 4408 . امام علي عليه السلام : پرخورى ، حكمت را تباه مىكند ؛ شكمبارگى ، هوش وذكاوت را مىبرد . 4409 . امام علي عليه السلام : شهوت وحكمت با هم جمع نمىشوند . 4410 . امام صادق عليه السلام : خشم ، دل حكيم را تباه مىكند وكسى كه اختيار خشم خود را نداشته باشد اختيار عقل خويش را ندارد . 4411 . امام كاظم عليه السلام : همانا زراعت در دشت مىرويد وبر روى كوه نمىرويد . حكمت نيز چنين است ، در دلهاى افتاده آبادان مىشود ودر دل خودستاى گردنفراز پرورش نمىيابد « 1 » ؛ زيرا كه خداوند افتادگى را ابزار خِرد قرار داده است .( 1 ) . افتادگىآموز اگر طالب فيضى هرگز نخورد آب زمينى كه بلند است .هامش
( 1 ) . تنبيه الخواطر : 2 / 119 .
( 2 ) . تنبيه الخواطر : 2 / 116 .
( 3 ) . غرر الحكم : 651 - 652 .
( 4 ) . غرر الحكم : 10573 .
( 5 ) . بحار الأنوار : 78 / 255 / 129 .
( 6 ) . بحار الأنوار : 78 / 312 / 1 .