مُدْبِراً ، ولا تُصيبوا مُعْوِراً ، ولا تُجْهِزوا على جَريحٍ ، ولا تَهيجوا النِّساءَ بأذىً . « 1 »
وفي خبرٍ : « . . . ولا تَكْشِفوا عَوْرَةً ، ولا تُمَثِّلوا بقَتيل . . . » . « 2 »
3659 . عنه عليه السلام : نَهى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله أنْ يُلْقى السّمُّ في بِلادِ المُشرِكينَ . « 3 »
3660 . الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : إنْ أخَذْتَ الأسيرَ فعَجَزَ عنِ المَشْيِ ولَم يَكُنْ مَعكَ مَحْمِلٌ فأرْسِلْهُ ولا تَقْتُلْهُ ؛ فإنّكَ لا تَدري ما حُكْمُ الإمامِ فيهِ . « 4 »
3661 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : كانَ رسول اللَّهِ صلى الله عليه وآله إذا أرادَ أنْ يَبعَثَ سَرِيَّةً دعاهُم فأجْلَسَهُم بينَ يَدَيهِ ، ثُمَّ يقولُ : سِيروا بسمِ اللَّهِ وباللَّهِ ، وفي سبيلِ اللَّهِ ، وعلى مِلّةِ رسولِ اللَّهِ ، ولا تَغُلُّوا ، ولا تُمَثِّلوا ، ولا تَغْدِروا ، ولا تَقْتُلوا شَيْخاً فانِياً ولا صَبِيّاً ولا امْرأةً ، ولا تَقْطعوا شَجَراً إلّا أنْ تُضْطَرّوا إلَيها . « 5 »
771 . الحَربُ خُدعَةٌ
3662 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : الحَربُ خُدْعَةٌ . « 6 »
شرح
كرده را نكشيد وبه آن كه در چنگتان گرفتار آمده است صدمه نزنيد وكار زخمى را نسازيد وزنان را با آزار واذيت نينگيزيد .
در نقل ديگرى از اين خبر آمده است :
« . . . عورتي را مكشوف نكنيد وكشتهاى را مُثْله ننماييد . . . » .
3659 . امام علي عليه السلام : رسول خدا صلى الله عليه وآله از مسموم كردن شهرهاى مشركان نهى فرمود .
3660 . امام زين العابدين عليه السلام : اگر اسيرى گرفتى كه قدرت راه رفتن نداشت وتو وسيلهاى براي حمل أو نداشتى أو را نكش وآزادش كن ؛ زيرا نمىدانى كه حكم امام دربارهء أو چيست .
3661 . امام صادق عليه السلام : رسول خدا صلى الله عليه وآله هرگاه مىخواست سپاهى را گسيل دارد ، آنها را فرا مىخواند ودر برابر خود مىنشاند ومىفرمود : به نام خدا وبا يارى خدا ودر راه خدا وبر آيين پيامبر خدا رهسپار شويد ، در غنايم دست نبريد ، دست به مُثْله كردن نزنيد ، خيانت نكنيد ، پيرمرد رفتنى وكودك خردسال وزن را نكشيد ، ودرختى را قطع نكنيد ، مگر آن كه ناچار بدين كار ( قطع درخت ) شويد .
771 . جنگ ، نيرنگ است
3662 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : جنگ ، نيرنگ است .هامش
( 1 ) . نهج البلاغة : الكتاب 14 .
( 2 ) . شرح نهج البلاغة : 4 / 26 .
( 3 ) . الكافي : 5 / 28 / 2 .
( 4 ) . علل الشرائع : 565 / 1 .
( 5 ) . الكافي : 5 / 27 / 1 .
( 6 ) . كنز العمّال : 10891 .