739 . عِلّةُ كِتمانِ بَعضِ العُلومِ وَالأحكامِ
3557 . الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لَو أجِدُ ثَلاثةَ رَهْطٍ أسْتَودِعُهُم العِلمَ وهُم أهْلٌ لذلكَ ، لَحدَّثْتُ بما لا يُحتاجُ فيهِ إلى نَظرٍ في حَلالٍ ولا حَرامٍ وما يكونُ إلى يَومِ القِيامَةِ . « 1 »
3558 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام - لأبي بصيرٍ - : أمَا واللَّهِ لو أنّي أجِدُ مِنكُم ثَلاثةَ مؤمنينَ يَكْتُمونَ حَديثي ، ما اسْتَحْلَلتُ أنْ أكْتُمَهُم حَديثاً . « 2 »
3559 . عنه عليه السلام : لَولا أنْ يَقعَ عِندَ غَيرِكُم كَما قَد وَقعَ غَيرُهُ ، لأعْطَيْتُكُم كِتاباً لا تَحْتاجونَ إلى أحَدٍ حتّى يَقومَ القائمُ - عجّلَ اللَّهُ تعالى فَرجَهُ - . « 3 »
3560 . عنه عليه السلام : ما أجِدُ مَن احَدِّثُهُ ، ولَو أنّي احَدِّثُ رجُلًا مِنكُم بالحَديثِ فمَا يَخْرُجُ مِن المَدينَةِ حتّى اوتيَ بعَيْنهِ فأقولَ : لَم أقُلْهُ . « 4 »
( انظر ) عنوان 455 « الكتمان » ، 553 « التقيّة » .
740 . عِلَلُ اختِلافِ الأحاديثِ
3561 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن عَرَفَ مِن أمرِنا أنْ
شرح
739 . علّت پوشيده داشتن برخىدانشها واحكام
3557 . امام باقر عليه السلام : اگر من سه گروه « 1 » مىيافتم كه شايستگى آن را داشتند تا دانش [ خود ] را به ايشان بسپارم ، هر آينه آن چيزى را مىگفتم كه با وجود آن نيازى نبود كه به بررسى حلال وحرام وآن چه تا روز قيامت رخ خواهد داد ، پرداخته شود . 3558 . امام صادق عليه السلام - به أبو بصير - فرمود : به خدا سوگند اگر در ميان شما سه مؤمن بيابم كه حديث مرا پوشيده بدارند ، هرگز بر خود روا نمىشمردم كه حديثي را از آنان پوشيده دارم . 3559 . امام صادق عليه السلام : اگر بيم آن نبود كه به دست غير شما بيفتد ، چنان كه پيشتر كتابهاى ديگر به دست نااهلان افتاد ، هرآينه به شما كتابي مىدادم كه تا قيام قائم - عجل الله تعالى فرجه - نياز به احدى پيدا نمىكرديد . 3560 . امام صادق عليه السلام : كسى را نمىيابم كه برايش حديث بگويم . اگر من به يكى از شما حديثي بگويم هنوز آن شخص از مدينه خارج نشده است كه همان حديث را نزد من مىآورند [ ومىگويند شما اين حديث را گفتهايد ؟ ] ومن [ از باب تقيّه ] مىگويم : آن را نگفتهام .740 . علل اختلاف أحاديث
3561 . امام صادق عليه السلام : كسى كه مىداند ما جز حقّ( 1 ) . رهط : يك گروه مركّب از سه تا ده نفر - م .هامش
( 1 ) . بحار الأنوار : 2 / 212 / 1 .
( 2 ) . الكافي : 2 / 242 / 3 .
( 3 ) . بحار الأنوار : 2 / 213 / 2 .
( 4 ) . بحار الأنوار : 2 / 213 / 5 .