حِجَّةَ الإسلامِ ، ولَم تَمْنَعْهُ مِن ذلكَ حاجَةٌ تُجْحِفُ بهِ ، أو مَرضٌ لا يُطيقُ الحَجَّ مِن أجْلِهِ ، أو سُلطانٌ يَمنَعُهُ ، فلْيَمُتْ إنْ شاءَ يَهوديّاً وإنْ شاءَ نَصْرانيّاً . « 1 »
3452 . عنه عليه السلام - في قوله تعالى :
« وَمَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى وَأَضَلُّ سَبِيلًا »
« 2 » - : ذاكَ الّذي يُسَوِّفُ الحَجَّ - يعني حجّةَ الإسلامِ - يقولُ : العامَ أحِجُّ العامَ أحِجُّ حتّى يَجيئهُ المَوتُ . « 3 »
( انظر ) وسائل الشيعة : 8 / 19 باب 7 .
707 . تَعطيلُ البَيتِ
الكتاب :
« جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنَّاسِ » .
« 4 »
الحديث :
3453 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام - لَمّا قالَ لَهُ عبدُ الرّحمنِ : إنَّ ناساً مِن هؤلاءِ القُصّاصِ يَقولونَ : إذا حَجَّ رجُلٌ حجّةً ثُمَّ تَصدَّقَ ووَصَلَ كانَ خَيراً لَهُ - : كَذَبوا ، لَو فَعلَ هذا
شرح
نگزارده باشد ، اگر نه به سبب فقر شديد ، يا بيمارى بازدارنده از حجّ ويا ممانعت قدرتمندى از حجّ خوددارى كرده باشد ، بايد كه يهودي بميرد اگر خواهد ويا نصراني .
3452 . امام صادق عليه السلام - دربارهء آيهء « هر كس در اين سراى كور باشد در آخرت نيز كور است وگمراهتر » - فرمود : أو كسى است كه حجّ ، يعنى حجّ واجب ، را به تأخير اندازد وبگويد : امسال حجّ مىروم ، سال ديگر حجّ مىروم ، تا آن كه سرانجام مرگش فرا رسد .
707 . تعطيل كردن حجّ
قرآن : « خداوند كعبه ، بيت الحرام ، را قوام كار مردم قرار داد » . حديث : 3453 . امام صادق عليه السلام - در پاسخ به عبد الرحمن كه عرض كرد : عدهاى از اين داستان گويان مىگويند : اگر كسى يك حجّ به جا آورد وسپس [ به جاى رفتن مكرر به حجّ ] صدقه بدهد وصلهء رحم به جا آورد كار بهترى انجام داده است - فرمود : دروغ مىگويند . اگر مردم اين كار را بكنند اين خانه به تعطيلى كشانده مىشود ، در حالي كههامش
( 1 ) . ثواب الأعمال : 282 / 2 .
( 2 ) . الإسراء : 72 .
( 3 ) . تفسير العيّاشي : 2 / 305 / 127 .
( 4 ) . المائدة : 97 .