1250 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : كَذَبَ المُوَقِّتونَ ، ما وَقَّتْنا فيما مضى ، ولا نُوقِّتُ فيما يُستَقْبَلُ . « 1 »
1251 . عنه عليه السلام : مَن وقّتَ لكَ من النّاسِ شيئاً فلا تَهابَنَّ أنْ تُكَذِّبَهُ ، فلَسْنا نُوَقِّتُ لأحدٍ وَقْتاً . « 2 »
( انظر ) بحار الأنوار : 52 / 101 باب 21 .
254 . عِلَّةُ الغَيبَةِ
1252 . كمال الدين عن عبدِ اللَّهِ بنِ الفَضلِ الهاشِمِيّ : سَمِعتُ الصّادقُ جَعفرَ بنَ مُحمَّدٍ عليهما السلام يَقولُ : إنّ لِصاحبِ هذَا الأمرِ غَيبةً لابُدَّ مِنها يَرتابُ فيها كلُّ مُبطلٍ .
فقُلتُ : وَلِمَ جُعِلتُ فِداكَ ؟ قالَ : لِأمرٍ لَم يُؤذنْ لنا في كَشفِهِ لكُم .
قلتُ : فما وجْهُ الحِكمةِ في غَيبتهِ ؟
قال : وجْهُ الحِكمةِ في غَيبتهِ وجهُ الحكمةِ في غَيباتِ مَن تقدّمَهُ مِن حُجَجِ اللَّهِ تعالى ذِكرُهُ ، إنّ وجهَ الحكمةِ في ذلكَ لا يَنكشِفُ إلّا بعدَ ظهورِهِ . . . إنّ هذا الأمرَ أمرٌ مِن أمرِ اللَّهِ تعالى ، وسِرٌّ مِن سرِّ اللَّهِ ، وغيبٌ مِن
شرح
1250 . امام صادق عليه السلام : وقتگذاران دروغ مىگويند . ما در گذشته ، وقت [ ظهور ] را تعيين نكردهايم ودر آينده نيز تعيين نمىكنيم .
1251 . امام صادق عليه السلام : هر كس براي تو وقت تعيين كرد ، بىمحابا آن را دروغ شمار ؛ زيرا ما براي هيچ كس هيچ وقتي تعيين نمىكنيم .
254 . سبب غيبت
1252 . كمال الدين - به نقل از عبداللَّه بن فضل هاشمي - : شنيدم امام صادق عليه السلام مىفرمود : صاحب الامر را غيبتي است كه ناچار به وقوع مىپيوندد كه هر باطلانديشى در آن شك مىكند . عرض كردم : فدايت شوم ، براي چه ؟ فرمود : به سبب چيزى كه اجازه نداريم آن را براي شما فاش سازيم . عرض كردم : پس ، حكمت غيبت أو چيست ؟ فرمود : حكمت غيبت أو همان حكمت غيبت حجّتهاى الهى پيش از اوست . حكمت آن فقط پس از ظهور أو معلوم خواهد شد . . . غيبت ، امرى از ( أمور ) خداست ورازي از رازهاى خدا وغيبى از غيب خدا . وقتي دانستيم كه خداوند عزّوجلّ حكيم است ، تصديق مىكنيم كه همهء كارهاى أو از روى حكمتهامش
( 1 ) . الغيبة للطوسي : 426 / 412 .
( 2 ) . الغيبة للطوسي : 426 / 414 .