والعَمْدِ ، ومِنَ الذُّنوبِ كُلِّها صغيرِها وكبيرِها ، لا يَزِلُّ ، ولا يُخْطئُ ، ولا يَلْهو بِشَيْءٍ مِنَ الامورِ المُوبِقَةِ للدِّينِ ، ولا بِشَيْءٍ مِنَ المَلاهي ، وأنَّهُ أعْلَمُ النّاسِ بِحَلالِ اللَّهِ وحَرامِهِ ، وفَرائضِهِ وسُنَنِهِ وأحْكامِهِ ، مُسْتَغْنٍ عَنْ جَميعِ العالَمِ ، وغَيْرُهُ مُحتاجٌ إلَيْهِ ، وأنَّهُ أسْخَى النّاسِ وأشْجَعُ النّاسِ . « 1 »
856 . عنه عليه السلام - في خُطبةِ هَمّامٍ ، بَعْدَ ذِكْرِ صِفاتِ المؤمنِ - : فَهُوَ إمامٌ لِمَنْ بَعْدَهُ مِنْ أهلِ البِرِّ . « 2 »
857 . الإمامُ الحسينُ عليه السلام - في كتابهِ إلى أهلِ الكوفةِ - : فَلَعَمْري ، ما الإمامُ إلّاالحاكمُ بالكِتابِ ، القائمُ بالقِسْطِ ، الدّائنُ بِدِينِ الحَقِّ ، الحابِسُ نَفْسَهُ على ذاتِ اللَّهِ . « 3 »
858 . الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنَّ الإمامةَ لا تَصْلُحُ إلّالِرَجُلٍ فيهِ ثَلاثُ خَصالٍ : وَرَعٌ يَحْجِزُهُ عَنِ المَحارمِ ، وحِلْمٌ يَمْلِكُ بهِ غَضَبَهُ ، وحُسْنُ الخِلافةِ على مَن وُلِّيَ حتّى يَكونَ لَهُ كالوالِدِ الرَّحيمِ . « 4 »
859 . عنه عليه السلام - في تَبْيينِ عَلَامةِ الإمامِ - : طَهارَةُ
شرح
است ، نه مىلغزد ونه اشتباه مىكند ، به هيچ امر دينبراندازى دل نمىبندد وهيچگاه عياشى وخوشگذرانى نمىكند ، داناترين مردم به حلال وحرام خدا وواجبات ومستحبات واحكام اوست ، از همهء جهانيان بىنياز است وديگران به أو نيازمندند وبخشندهترين ودليرترين مردمان است .
856 . امام علي عليه السلام - در خطبهء همّام پس از بيان صفات مؤمن - فرمود : أو پيشواى نيكوكارانِ پس از خويش است .
857 . امام حسين عليه السلام - در نامهاش به كوفيان - نوشت : به جان خودم سوگند ، امام وپيشوا كسى نيست مگر آن كه بر أساس كتاب خدا حكومت كند ، عدل وداد را بر پا دارد ، پايبند دين حق باشد وخود را وقف در راه خدا كند .
858 . امام باقر عليه السلام : امامت شايسته نيست مگر براي كسىكه داراى سه خصلت باشد : پارسايىاى كه أو را از كارهاى حرام باز دارد ، بردبارىاى كه با آن خشم خود را مهار كند وخوشرفتارى با كساني كه بر آنان حكومت مىكند ، چندان كه برايشان همچون پدرى مهربان باشد .
859 . امام باقر عليه السلام - در توضيح نشانهء امام -
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار : 68 / 389 .
( 2 ) . الكافي : 2 / 230 / 1 .
( 3 ) . الإرشاد : 2 / 39 .
( 4 ) . الخصال : 116 / 97 .