« 1 » وكل متجزئ فهو مقدار « 1 » ، وليس « 2 » الأمر على ما يظن هؤلاء ، لأنه ليس كل منقسم ومتجزئ فهو مقدار « 2 » ، لأن الانقسام والتجزي يكون على وجهين : انقساما بالذات وانقساما بالعرض . فالمنقسم « 3 » بالذات « 4 » ليس يكون إلا مقدارا ، والمنقسم « 5 » بالعرض « 6 » ليس « 7 » يلزم أن يكون مقدارا .
وأعنى « 8 » بالمنقسم « 9 » بالذات التي لا يحتاج في قسمته إلى قسمة غيره « 9 » ، والمنقسم بالعرض الذي « 10 » لا طريق « 11 » إلى قسمته إلا بقسمة غيره ، ومثال « 12 » ذلك « 13 » أن الجسم الأسود إذا « 14 » قسّم وجزّئ « 14 » أو قسّم « 15 » وجزئ سطحه ، « 16 » فإن السواد « 16 » الذي فيه ينقسم بانقسامه ، ولا طريق إلى قسمة السواد إلا بقسمة الجسم الحامل له ، أو قسمة « 17 » جسم السطح « 17 » الذي يظهر فيه السواد ، « 18 » وإذا لم ينقسم السواد إلا بقسمة غيره « 18 » فانقسامه يكون « 19 » بالعرض .
هامش
( 1 - 1 ) وكل متجزئ فهو مقدار : هذه العبارة ساقطة في ج .
( 2 - 2 ) الأمر على ما يظن هؤلاء ، لأنه ليس كل منقسم ومتجزئ فهو مقدار : هذه العبارة ساقطة في ج .
( 3 ) فالمنقسم : ساقطة في ج .
( 4 ) بالذات : في ج فالذات .
( 5 ) المنقسم : ساقطة في ج .
( 6 ) بالعرض : في ج وبالعرض .
( 7 ) ليس : في ج لا .
( 8 ) وأعنى : في ج ويعنى .
( 9 - 9 ) بالذات التي يحتاج في قسمته إلى قسمة غيره : هذه العبارة ساقطة في ب .
( 10 ) الذي : في ج التي .
( 11 ) طريق : في ج تحتاج .
( 12 ) ومثال : ف ج ومثاله .
( 13 ) ذلك : ساقطة في ج .
( 14 - 14 ) قسم وجزئ : ساقطتان في ب .
( 15 ) قسم : ساقطة في ج .
( 16 - 16 ) فإن السواد : في ج فالسواد .
( 17 - 17 ) جسم السطح : في ج سطح الجسم .
( 18 - 18 ) وإذا لم ينقسم السواد إلا بقسمة غيره : هذه العبارة ساقطة في ج .
( 19 ) يكون : في ب إنما .