عالم ، مولى موالى العرب والعجم ، مدبر ممالك الدنيا ، مظهر كلمات اللّه العليا ، صاحب الزمان ونرحمان
I
الرّحمن ، صاحب الديوان الممالك ، تاج الدنيا والدين ، غياث الإسلام والمسلمين - أعز اللّه أنصاره
I
وضاعف اقتداره - در حضرت با عظمت پادشاه عالم عادل مؤيد مظفر منصور أولجايتو سلطان محمد
I
- طبيب اللّه مضجعه ونور ضريحه - كه در ملك پرورى ، نرد اقبال از بساط جمشيد برده بود ودر جهانگيرى ،
I
گوى دولت از ميدان إسكندر ربوده ؛ پيش از اتمام اين نسخه ، به محل عرض رسانيده بود وحكم
I
نافذ شده كه از اين تصنيف ، نسخهها بنويسند وبه أطراف ممالك فرستند . ليكن ضوابط
I
اين حساب وقواعد اين كتاب ، در أيام دولت با نصرت ايلخان معظم ، خاقان أعظم ، اعدل
I
سلاطين العالم ، علاء الدنيا والدين ، سلطان أبو سعيد بهادر خان - خلد اللّه ملكه وعلت
I
كلمته - ممهّد شد . وبر أصول رصدى كه به حكم يرليغ همايون پدران بزرگوار أو ساختهاند
I
تمام گشت وبه طريق ارث بدو منتقل شد .
پس به جهت آن تا نام بزرگوار أو ونام پدر نيكوى أو بر روى
I
روزگار باقي ماند چنان كه نام سلاطين پيشين كه در جنب اين حضرت ، بس حقير ومختصر بوده
I
مانده است ، اين را زيج المحقق السلطاني على أصول الرصد الإيلخانى نام نهاده آمد . وضع أساس أو ،
I
بر پنج مقالهء لايق افتاد هر مقالتي مشتمل بر أبواب وفصول ؛ بدين ترتيب كه در اين فهرست مسطور است :
I
مقالت أول : در ذكر مقدماتى كه پيش از شروع به اعمال زيجى ، بدان احتياج افتد ؛ وآن هفت
I
باب است :
باب أول : در بيان آنكه رصد وزيج وتقويم چه باشد ودر دانستن اينها چه فايده بود .
I
باب 2 : در بيان تقسيم وألقاب بعضي از دواير فلكى وتعريفات أصول ومقدمات
I
آن .
باب 3 : در بيان بعضي از ضوابط ومقدمات حسابي كه در اعمال زيجى به كار آيد ؛ وآن مشتمل
I
بر چهار فصل است :
فصل أول : در بيان مراتب كسور وبسط ورفع اعداد وآنچه بدان ماند .
فصل 2 :
I
در بيان آنچه تعلق به ضرب اعداد دارد وحاصل ضرب .
فصل 3 : در بيان آنچه تعلق به قسمت