. . .
وعلى قياسه تعديل الزمان للوقت المعطى متقدّما لوقت أصل هذا التاريخ وقد تقدم كيف يستخرج له الحصّة والأوج ، فإذا حصلا له حفظا وقومت الشمس عليهما وأخذ مطالعها في خط الاستواء ثم جمع المحفوظان وزيد عليه : د ، كح ، لز ، ج ، وأخذ فضل ما بين الجملة وبين المطالع المأخوذة وضرب في عشر دقائق فيجتمع تعديل الأيّام بدقائقها ، ومتى استخرج له مما يخصّه من حركتي الحصّة والأوج زيد كل واحد منها على نظيره إن كان الفضل للمطالع على هذه الجملة ، ونقص منه إن كان الفضل للجملة .
ولتسهيل تصور ذلك نعيد ما نحتاج إليه على وضعه وليكن كل واحد من : ا ك ، ا ل ، دورا تامّا ، وكأنا استخرجنا الحصّة للمدة التي بها تقدم الوقت المعطى تاريخ الأصل ونقصناها من الأصل فانتهينا إلى نقطة : ط ، وحصل معنا البعد من الأوج ، فإذا جمعناهما كان : لط ، وبزيادة الدرجتين المتفوضتين تصير : لد ، وليكن مطالع مقومه : كه ، ففي المدّة التي كان المسير فيها : يد ، كانت أزمان الدور أن :
ج ه ، والفضل في مثالنا لها فيجب أن تزاد حصته من المدة على المدة ومن الحركتين عليهما ثم ينقص من الأصل ولكن نقصاننا لها غير معدّلة ، والحاصل لنا هو : لد ، و ، كه ، والفضل بين : د ب ، ه ج ، هو مجموع : ه ز ، ب م ، أما : ب م ، فهو : ب ، كح ، لز ، ج ، وأما : ه ز ، فهو فضل ما بين : لد ، كه ، لكنه لم يحصل إلّا بعد زيادة درجتين على الوسط ، ومعلوم أن بمجموع هاتين الزيادتين يتساوى : ا م ، ا ج ، ويسقطان معا ويبقى : ا ه ، ا د ، لكن : ه ز ، الفضل بينهما هو الفضل بين تكملتيهما الحاصلتين ، فالشريطة ثابتة والعمل على حاله .
تمت المقالة السادسة من القانون المسعودي بحمد اللّه ومنّه وحسن توفيقه .
. . .
القانون المسعودي — صفحة 175
مساهمون: أبو ريحان البيروني
ص١٧٥