شمار سهام / واين سهمهاست كه اندر مسلها « 1 » بكار دارند / از / تا / روز وشب / افكندن
ا / سهم ضمير / خداوند طالع « 2 » / درجهء دهم « 3 » / يكسان / طالع
ب / سهم بودن حاجت / خداوند ساعت / خداوند طالع « 4 » / يكسان « 5 » / درجهء دهم
ج / سهم راستى ودروغى « 6 » خبر / عطارد / قمر / مخالف / طالع
د / سهم وقت بودن حاجت / خداوند ساعت / خداوند دهم / مخالف / طالع
ه / سهم آنك حاجت بدست أو روا شود « 7 » / خداوند طالع / سهم سعادت / يكسان / طالع
هامش
اين مخرج كه ممكن است آنرا تاء طائى بناميم بواسطهء تبديل الفباى پهلوى بعربي بدون علامت مخصوص وكمكم مجهول مانده است . امّا نويسندگان پيشين باين لهجه وباين مخرج خوب آشنا بوده واز اينجهت كلمات مذكور وهمانندى آنها را بدو شكل تاء دو نقطه وطاء مؤلّف نوشته وبىخبران گمان غلط برده يا پندار تعريب كردهاند . اگر تعريب بودى بايستى در هر تاء دو نقطه اين تصرّف شده باشد نه در معدودى از كلمات . چرا كلمات تبريز وترسيز واستراباد وتنيدن وهمانندهاى آنها هرگز بطاء مؤلف نوشته نشده است . وانگهى أمثال ( طپيدن ) هيچوقت در زبان عرب استعمال نشده است تا معرّب شده باشد وفارسي زبانان هم باين تصرّف احتياجى نداشتهاند .
( 1 ) - واين سهمهائى است كه اندر مسائل ، خد .
( 2 ) - خداوند ساعت ، خد .
( 3 ) - خداوند طالع ، خد . درجة العاشر ، ع .
( 4 ) - خداوند دهم ، حص . ربّ الطّالع ، ع .
( 5 ) - مخالف ، خ .
( 6 ) - دروغ ، س .
( 7 ) - آنكه حاجت روا كند ، س .