-
لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
« 1 » ، وقوله في قصة لوط عليه السّلام :
-
فَما وَجَدْنا فِيها غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
« 2 » ، وقوله تعالى مكرّرا يأمر المسلمين بالقول هذه المرّة :
-
لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ ، وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
« 3 » ، وقوله تعالى أخيرا :
-
أَمْ كُنْتُمْ شُهَداءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ . . .
إلى قوله على لسان بنيه :
إِلهاً واحِداً ، وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
« 4 » . هذا هو الدين عند اللّه ! . . إنه الإسلام ، أي التسليم للّه والاعتراف به مهما سمّيناه في أعرافنا الأرضية . .
وقد دخل شيخ طاعن في السنّ على الإمام الصادق عليه السّلام يوما وقال : عقّني ولدي وجفاني . فقال له : )
- أوما علمت أن للحقّ دولة ، وللباطل دولة ، وكلاهما ذليل في دولة صاحبه ؟ ! . ( يعني الحق والباطل ) . فمن أصابته دولة الباطل اقتصّ منه في دولة الحق « 5 » . ( وقال لأحد أصحابه يوما إذ تشرّف بالدخول عليه : )
- ما لمن خالفنا في دولتنا من نصيب ! . إن اللّه قد أحلّ لنا دماءهم عند قيام قائمنا . فاليوم محرّم علينا وعليكم ذلك فلا يغرّنّك أحد ! . إذا قام قائمنا انتقم للّه ولرسوله ولنا أجمعين « 6 » . . ( وقال : )
- كأنيّ أرى نزول القائم في مسجد السهلة بأهليه وعياله . كان فيه منزل إدريس ، وكان منزل إبراهيم خليل الرحمن ، وما بعث اللّه نبيّا إلّا وقد صلّى فيه .
هامش
( 1 ) آل عمران - 84 .
( 2 ) الذاريات - 36 .
( 3 ) البقرة - 136 .
( 4 ) البقرة - 133 ، والخبر بكامله في البحار ج 53 ص 4 - 5 وبشارة الإسلام ص 266 .
( 5 ) من هذا الحديث أخذنا عنوان الموضوع . والخبر في الغيبة للنعماني ص 172 والبحار ج 52 ص 365 وإلزام الناصب ص 215 .
( 6 ) البحار ج 52 ص 376 وص 381 وبشارة الإسلام ص 257 .