1082 - عن الهيثم بن عبد الرّحمن « 1 » ، عمّن حدثه ، عن عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه ، قال : المهديّ مولده بالمدينة من أهل بيت النّبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلم ، اسمه اسم نبيّ ، ومهاجره بيت المقدس ، كثّ اللّحية ، أكحل العينين ، برّاق الثّنايا ، في وجهه خال ، أقنى أجلى ، في كتفه علامة النّبيّ ، يخرج براية النّبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلم ، من مرط مخملة سوداء مربّعة ، فيها حجر لم ينشر منذ توفّي رسول الله صلّى اللّه عليه واله وسلم ، ولا ينشر حتّى يخرج المهديّ ، يمدّه اللّه بثلاثة آلاف من الملائكة ، يضربون وجوه من خالفهم وأدبارهم ، يبعث وهو ما بين الثّلاثين والأربعين .
تنبيه : ينفرد هذا الحديث بذكر مولد المهدي عليه السّلام بالمدينة ، على خلاف جميع روايات أهل السنة التي لم تذكر ذلك ، وعلى عكس ما جاء في مصادر الشيعة التي تجمع على أنه ولد في سامراء ، وأقل طعن يوجه لسند هذا الخبر أنه مقطوع ، والهيثم بن عبد الرحمن من ولد مروان بن الحكم لم تثبت وثاقته ، فالحديث موضوع ، وإن كانت بقية ألفاظه مطابقة لما جاء في الأحاديث الصحيحة .
1083 - عن أبي جعفر ، عن أبيه عن جدّه ، قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام على المنبر : يخرج رجل من ولدي في آخر الزّمان ، أبيض اللّون ، مشرّب بالحمرة ، مبدّح البطن ، عريض الفخذين ، عظيم مشاش المنكبين ، بظهره شامتان : شامة على لون جلده ، وشامة على شبه شامة النّبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلم ، له اسمان : اسم يخفى ، واسم يعلن ، فأمّا الّذي يخفى فأحمد ، وأمّا الّذي يعلن فمحمّد ، فإذا هزّ رايته أضاء لها ما بين المشرق
هامش
( 1082 ) - الفتن لابن حماد 288 / 1081 ، عقد الدرر 37 ، كنز العمال 14 / 589 / 39671 ، التشريف بالمنن : 154 / 192 ، روضة الواعظين : 266 ، الإرشاد : 2 / 382 ، الخرائج والجرائح : 3 / 1152 ، إحقاق الحق : 19 / 654 ، إعلام الورى : 2 / 294 ، كشف الغمة : 3 / 263 ، الأنوار البهية : 381 ، وبحار الأنوار : 51 / 36 / 6 .
( 1 ) الهيثم بن عبد الرحمن بن مروان بن عبد اللّه بن مروان بن الحكم بن العاص الأموي ، حدث عن عمارة ابن سيف الضبي ، وروى عنه إبراهيم بن عبد الرحيم بن دنوق . تاريخ بغداد : 14 / 54 / 7793 .
( 1083 ) - كمال الدين 653 / 17 ، الخرائج والجرائح : 3 / 1149 / 58 ، إعلام الورى : 2 / 294 ، نوادر الأخبار 220 / 1 ، بحار الأنوار 51 / 35 / 4 ، إثبات الهداة : 3 / 722 / 32 .