عبادان ، النائم فيها كالمجاهد في سبيل الله ، وهي أوّل بقعة آمنت بعيسى عليه السّلام ، وليأتينّ على الناس زمان يقول أحدهم : يا ليتني كنت تبنة في لبنة من بيت من بيوت عبادان .
986 - عن الإمام عليّ عليه السّلام أنه قال : أربعة أبواب من أبواب الجنّة مفتّحة في الدنيا ، الإسكندرية « 1 » ، وعسقلان « 2 » ، وقزوين ، وعبادان « 3 » ، وفضل جدّة على هؤلاء ، كفضل بيت اللّه الحرام على سائر البيوت .
جهادهم دفاعا عن قزوين
987 - عن الإمام عليّ عليه السّلام ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم أنّه قال : صلّى الله على أخي يحيى بن زكريّا قال : يكون في آخر الزمان ترعة من ترع الجنّة ، يقال لها قزوين ، فمن أدركها فليرابطها ، وليشركني في رباطها أشركه في فضل نبوّتي .
988 - عن الإمام عليّ عليه السّلام ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم أنّه قال : ستفتح الإسكندرية وقزوين على أمّتي ، وإنّهما بابان من أبواب الجنّة ، من رابط فيهما أوفي أحدهما ليلة واحدة ، خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمّه .
هامش
( 986 ) - كنز العمال : 12 / 299 / 35113 ، الموضوعات لابن الجوزي : 2 / 51 ، كتاب المجروحين لابن حبان : 2 / 133 .
( 1 ) الإسكندرية : قال أهل السير : بنا الإسكندر ثلاث عشرة مدينة وسماها كلها باسمه ، ثم تغيرت أساميها بعده ، منها الإسكندرية العظمى التي ببلاد مصر . انظر معجم البلدان :
1 / 182 .
( 2 ) عسقلان : هي مدينة بالشام في فلسطين على ساحل البحر بين غزة وبين جبرين ، يقال لها عروس الشام . معجم البلدان : 4 / 122 .
( 3 ) عبادان - بتشديد ثانيه وفتح أوله - وهي الجزيرة التي بين نهر دجلة وسيراف في البصرة . معجم البلدان : 4 / 74 .
( 987 ) - كنز العمال : 12 / 296 / 35102 أبو حفص عمر بن عبد اللّه بن زاذان في فوائده وأبو العلاء العطار في فضائل قزوين والرافعي .
( 988 ) - كنز العمال : 12 / 295 / 35098 ، رواه الخليلي في فضائل قزوين والرافعي عن علي إلا أنه قال : ستفتح على أمّتي مدينتان ، إحداهما من أرض الدّيلم يقال لها قزوين ، والأخرى من أرض الروم يقال لها الإسكندريّة ، ثم ذكر باقي الحديث بتمامه .