تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهج الخلاص — صفحة 368

مساهمون:

ص٣٦٨
الفتنة « 1 » ، ولم يكن ليجترئ عليها أحد غيري ، بعد أن ماج غيهبها ، واشتدّ كلبها « 2 » ، فاسألوني قبل أن تفقدوني ، فو الّذي نفسي بيده لا تسألونني عن شيء فيما بينكم وبين السّاعة ، ولا عن فئة تهدي مائة وتضلّ مائة ، إلا أنبأتكم بناعقها « 3 » ، وقائدها ، وسائقها ، ومناخ ركابها ، ومحطّ رحالها ، ومن يقتل من أهلها قتلا ، ويموت منهم موتا . ولو قد فقدتموني ونزلت كرائه الأمور « 4 » وحوازب الخطوب « 5 » ، لأطرق كثير من السّائلين ، وفشل كثير من المسؤولين ، وذلك إذا قلصت حربكم « 6 » وشمّرت عن ساق ، وضاقت الدّنيا عليكم ضيقا ، تستطيلون أيّام البلاء عليكم ، ثمّ يفتح الله لبقيّة الأبرار منكم ، إنّ الفتن إذا أقبلت شبّهت ، وإذا أدبرت نبّهت ، ينكرن مقبلات ويعرفن مدبرات يحمن حوم الرّياح يصبن بلدا ويخطئن بلدا . ألا إنّ أخوف الفتن عندي عليكم فتنة بني أميّة فإنّها فتنة عمياء مظلمة ، عمّت خطّتها وخصّت بليّتها ، وأصاب البلاء من أبصر فيها ، وأخطأ البلاء من عمي عنها ، وأيم الله لتجدنّ بني أميّة لكم أرباب سوء بعدي ، كالنّاب الضّروس تعذم بفيها وتخبط بيدها وتزبن برجلها وتمنع درّها ، لا يزالون بكم حتّى لا يتركوا منكم إلا نافعا لهم أو غير ضائر بهم ، ولا يزال بلاؤهم حتّى لا يكون انتصار أحدكم منهم إلا كانتصار العبد من ربّه والصّاحب من مستصحبه ، ترد عليكم فتنتهم شوهاء مخشيّة وقطعا جاهليّة ، ليس فيها منار هدى ولا علم يرى .
هامش
( 1 ) شققتها وقلعتها تمثيل لتغلبه عليها ، وذلك كان بعد انقضاء أمر النهروان وتغلبه على الخوارج . ( 2 ) الغيهب : الظلمة . وموجها : شمولها وامتدادها . الكلب محركة : داء معروف يصيب الكلاب ، فكل من عضّته أصيب به فجن ومات ، شبه به اشتداد الفتنة حتى لا تصيب أحدا إلا أهلكته . ( 3 ) الداعي ، من نعق بغنمه وصاح بها لتجتمع . ( 4 ) الكرائه جمع كريهة . ( 5 ) الحوازب جمع حازب وهو الأمر الشديد ، حزبه الأمر إذا اشتد عليه . ( 6 ) قلّصت بتشديد اللام : تمادت واستمرت ، وبتخفيفها : وثبت .