مهجة « 1 » قلب عالم الإمكان * وبهجة الفردوس والجنان
غرّتها الغرّاء مصباح الهدى * يعرف حسن المنتهى بالمبتدأ
وفي محياها « 2 » بعين الأوليا * عينان من ماء الحياة والحيا
بل وجهها الكريم وجه الباري * وقبلة العارف بالأسرار
البشرى بشراك يا خلاصة الإيجاد * بصفوة الأمجاد « 3 » والأنجاد
أم الكتاب وابنة التنزيل * ربّة بيت العلم بالتأويل
بحر الندى ومجمع البحرين * قلب الهدى ومهجة الكونين
واحدة النبي أوّل العدد * ثانية الوصي نسخة الأحد
ومركز الخمسة من أهل العبا * ومحور السبع علوّا وأبا
لك الهنا يا سيّد البريّة * بأعظم المواهب السنيّة
أتاك طاووس رياض القدس * بنفحة من نفحات الأنس
من جنّة الصفات والأسماء * جلّت عن المديح والثناء
فارتاحت « 4 » الأرواح من شميمها * واهتزّت النفوس من نسيمها
بها انتشى « 5 » في الكون كلّ صاح « 6 » * وطابت الأشباح بالأرواح
تحيى بها الأرض ومن عليها * ومرجع الأمر غدا إليها
لهفي لها لقد أضيع قدرها * حتّى توارى بالحجاب بدرها
تجرّعت من غصص الزمان * ما جاوز الحدّ من البيان
وما أصابها من المصاب * مفتاح باته حديث الباب
إنّ حديث الباب ذو شجون « 7 » * ممّا جنت به يد الخؤن « 8 »
هامش
( 1 ) المهجة : الدم أو دم القلب ، الروح ومهجة كلّ شيء أحسنه وخالصه .
( 2 ) المحيا : الوجه قيل سمّي بذلك لأنّه يخصّ بالذكر عند التسليم .
( 3 ) الأمجاد : جمع المد : العزّ والرفعة ويحتمل أن يكون بمعنى الماجد أي ذي المجد والإنجاد جمع النجد لنجد : شجاع ماض في ما يعجز غيره .
( 4 ) أرتاحت : سرّت ونشطت .
( 5 ) انتشى : سكّر وبالفارسيّة ( مست شد ، سرخوش شد ) .
( 6 ) الصاحي : من ذهب سكرة وبالفارسيّة ( هوشيار ، بيدار ) .
( 7 ) الحديث ذو شجون أي : ذو فنون متشعبة تأخذ منه في طرف فلا تلبث حتّى تكون في آخر ويعرض لك منه ما لم تمن تقصده ، وفي اللغة الشجون جمع الشجن : الهمّ والحزن .
( 8 ) الخؤن : الكثير الخيانة .