وقال : الهذيان : كلام غير معقول مثل كلام المبرسم والمعتوه « 1 » .
وقال القسطلاني : فقالوا ما شأنه أهجر بهمزة لجميع رواة البخاري ، وفي الرواية التي في الجهاد بلفظ « فقالوا هجر » بغير همزة .
ووقع للكشميهني هناك « فقالوا هجر ، هجر رسول الله » أعاد هجر مرتين .
قال عياض : معنى أهجر أفحش ، يقال هجر الرجل إذا هذى ، وأهجر إذا أفحش « 2 » .
قال القاضي عياض في مشارق الأنوار : يقال : أهجر الرجل إذا قال الفحش « 3 » .
* * *
اعتراض عمر يوم الحديبية
- قال الواقدي وغيره : قالوا : فلما اصطلحوا فلم يبق الّا الكتاب ، وثب عمر إلى رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال : يا رسول اللّه ألسنا بالمسلمين ؟
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « بلى » .
قال : فعلام نعطي الدنيّة في ديننا ؟
فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أنا عبد اللّه ورسوله ولن أخالف أمره ، ولن يضيعني » .
فذهب عمر إلى أبي بكر رضي اللّه عنه فقال : يا أبا بكر ألسنا بالمسلمين ؟ .
فقال : بلى .
فقال عمر : فلم نعطي الدنيّة في ديننا ؟
فقال أبو بكر : إلزم غرزه ! فإني أشهد أنه رسول الله ، وأنّ الحق ما أمر ، ولن نخالف أمر اللّه ولن يضيعه اللّه !
ولقي عمر من القضية أمرا كبيرا ، وجعل يرد على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم الكلام ويقول : علام نعطي الدنية في ديننا ؟
فجعل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : « أنا رسول اللّه ولن يضيعني » !
قال : فجعل يرد على النبي صلى اللّه عليه وسلم الكلام .
قال : يقول أبو عبيدة بن الجراح : ألا تسمع يا ابن الخطاب رسول اللّه يقول ما يقول ؟
هامش
( 1 ) لسان العرب : 15 / 360 لفظة هذى .
( 2 ) فتح الباري شرح صحيح البخاري : 8 / 168 ح 4432 كتاب المغازي باب مرض النبي ( 84 ) .
( 3 ) مشارق الأنوار على صحاح الآثار : 2 / 331 حرف الهاء .