* وقال الجويني : وحديث سدّ الأبواب رواه نحو من ثلاثين رجلا من الصحابة « 1 » .
* وقال سبط ابن الجوزي : حديث سدّ الأبواب إلا باب علي أخرجه أحمد والترمذي ورجاله ثقات ويؤيده قوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « لا يحل لأحد أن يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك » ، كما في رواية أبو سعيد الموثّقة « 2 » .
- وعلى سبيل المثال : رواية زيد بن أرقم « 3 » رجالها رجال الصحيح إلا أبي عبد اللّه ميمون وقد وثقه غير واحد وصحّح له الترمذي حديثا غير هذا « 4 » ، وأخرجه الحاكم وصحّحه « 5 » .
وكذا رواية ابن عمر « 6 » رجالها رجال الصحيح كما رواها الهيثمي عن أحمد وأبو يعلى والسمهودي في الوفاء « 7 » .
ورواه أحمد ورجاله ثقات وليس فيه هشام بن سعد « 8 » .
والرواية الثانية لابن عمر رجالها رجال الصحيح إلا العلاء وهو ثقة وثّقه ابن معين وغيره « 9 » .
وتقدم رواية لابن عمر صححها النسائي وأحمد بإسناد حسن « 10 » .
ورواية عمر صححها الحاكم كما تقدم .
ورواية زيد وابن عباس « 11 » صححهما الحاكم وأقرهما الذهبي « 12 » .
هامش
( 1 ) فرائد السمطين : 1 / 208 ح 163 باب 41 من السمط الأول .
( 2 ) تذكرة الخواص : 46 الباب الثاني .
( 3 ) المسند : 4 / 369 ط . م و 5 / 496 ح 18801 ط . ب ، والحاوي للفتاوى : 2 / 57 رسالة شد الأثواب في سد الأبواب .
( 4 ) القول المسدد : 19 ط . حيدرآباد سنة 1319 ه الطبعة الأولى ، و 1400 ه الطبعة الثالثة ، ووفاء الوفاء :
2 / 474 فقد فصله ، والفوائد المجموعة : 366 مناقب علي ح 55 ، مجمع الزوائد : 9 / 114 ط . مصر 1352 وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد : 9 / 149 ح 14671 كتاب المناقب .
( 5 ) الحاوي للفتاوى : 2 / 57 رسالة شد الأثواب في سد الأبواب .
( 6 ) المسند : 2 / 26 ط . م .
( 7 ) مجمع الزوائد : 9 / 120 ط . مصر 1352 وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد : 9 / 160 ح 14698 كتاب المناقب ، ووفاء الوفاء : 2 / 475 .
( 8 ) الفوائد المجموعة : 366 مناقب علي ح 55 .
( 9 ) القول المسدد : 20 ط . حيدرآباد سنة 1319 ه الطبعة الأولى ، و 1400 ه الطبعة الثالثة
( 10 ) فتح الباري : 7 / 11 - 12 ط . مصر و 7 / 17 ح 3654 ط . دار الكتب العلمية .
( 11 ) رواه الطبراني وأحمد والترمذي والنسائي راجع الحاوي للفتاوى : 2 / 57 رسالة شد الأثواب في سد الأبواب ، وسوف تأتي مصادره .
( 12 ) المستدرك : 3 / 125 - 134 باب مناقب علي ، وأسنى المناقب : 69 .