أما إنه أول العابدين * بمكة واللّه لا يعبد « 1 »
- وأنشد عبد الرحمن بن حنبل :
علي وصي المصطفى ووزيره * وأول من صلى لذي العرش واتقى « 2 »
- وقال كعب بن زهير :
صهر النبي وخير الناس كلهم * وكل من رامه بالفخر مفخور
صلى الصلاة مع الأمي أولهم * قبل العباد ورب الناس مكفور « 3 »
- وقال الصاحب بن عبادكا في الكفاة :
أول الناس صلاة * جعل التقوى حلاها ( صلاحا ) « 4 »
وللحميري :
من كان أقدم إسلاما وأكثرها * علما وأطهرها أهلا وأولادا
من كان أعدلها حكما وأبسطها * كفا وأصدقها وعدا وأبعادا « 5 »
ونقل البيهقي عن بعضهم :
وهذا علي سيد الناس فاتقوا عليا * بإسلام تقدم من قبل « 6 »
* * *
* الفصل الثاني : في أن إسلام علي كان عن بصيرة وتفكر
يصوّر لنا التاريخ حقيقة إسلام علي بشكل مشوه تارة باعتبار صغره عند إسلامه حتى قيل إنّه أسلم وله خمس سنوات « 7 » .
وأخرى في كيفية إسلامه وأنه جاء بمجرد عرض الرسول عليه ذلك . ولعل ذلك ناتج أولا من بغض بني أمية .
وثانيا من تحريف الروايات .
هامش
( 1 ) الغدير : 3 / 232 .
( 2 ) كفاية الطالب : 127 باب 25 : وكنز الفوائد : 308 .
( 3 ) الغدير : 10 / 13 .
( 4 ) تذكرة الخواص : 55 الباب الثاني حديث رد الشمس ، والغدير : 4 / 58 .
( 5 ) أسد الغابة : 4 / 40 ذيل ترجمة علي .
( 6 ) المحاسن والمساوىء : 93 محاسن كلام غانمة .
( 7 ) وهو أقل الأقوال وقيل أكثر حتى العشرين كما تقدم راجع التنبيه والأشراف : 198 - 199 .