غدا إلى رجل يحب اللّه ورسوله ، ويحبه اللّه ورسوله ، لن يرجع حتى يفتح له » ، وبتنا طيبة أنفسنا أن الفتح غدا ، فلما أصبح رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم صلّى بنا الغداة ثم قام قائما ، ودعا باللواء والناس على مصافهم ، فقلّما من أحد كانت له منزلة عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وهو يرجو أن يكون صاحب اللواء ، قال : وقال بريدة : وأنا ممن تطاول لها ، قال : فدعا عليّ بن أبي طالب وهو أرمد ، فتفل في عينيه ، وفتح عنهما ، فدفع إليه اللواء ، وفتح « 1 » .
* * *
علم علي عليه السّلام
وعن ابن عبّاس قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أنا مدينة العلم وعليّ بابها ، فمن أراد الباب فليأت عليا » « 2 » .
عن عبد اللّه بن مسعود قال : كنت عند النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فسئل عن عليّ ، فقال : « قسّمت الحكمة عشرة أجزاء ، فأعطي عليّ تسعة أجزاء ، والناس جزءا واحدا » .
عن عبد اللّه بن عمرو أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال في مرضه : « ادعوا لي أخي » ، فدعي له عثمان ، فأعرض عنه ثم قال : « ادعوا لي أخي » ، فدعي له عليّ بن أبي طالب فستره بثوب وانكبّ عليه فلما خرج من عنده قيل له : ما قال ؟ قال : علّمني ألف باب ، يفتح كلّ باب ألف باب « 3 » .
وعن عبد اللّه بن مسعود قال : إن القرآن أنزل على سبعة أحرف ، ما منها حرف إلّا له ظهر وبطن ، وانّ عليّ بن أبي طالب عنده منه علم الظاهر والباطن « 4 » .
وعن أبي عبد الرّحمن السلمي قال : ما رأيت أحدا أقرأ لكتاب اللّه من عليّ بن أبي طالب « 5 » .
وعن أنس بن مالك أن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال لعلي : « أنت تبيّن لأمتي ما اختلفوا فيه من بعدي » « 6 » .
أبو الطفيل عامر بن واثلة قال : خطب عليّ بن أبي طالب في عامة ، فقال : يا أيها الناس إنّ العلم يقبض قبضا سريعا ، وإنّي أوشك أن تفقدوني فسلوني ، فلن تسألوني عن آية من كتاب اللّه إلّا نبّأتكم بها ، وفيما أنزلت ، وإنكم لن تجدوا أحدا من بعدي يحدّثكم « 7 » .
هامش
( 1 ) الكافي : 8 / 351 ، والبحار : 21 / 5 .
( 2 ) مناقب آل أبي طالب : 1 / 314 ، والبحار : 28 / 199 .
( 3 ) مناقب الكوفي 1 : 336 / 263 ، العلل المتناهية 1 : 218 .
( 4 ) حلية الأولياء 1 : 65 ، فرائد السمطين 1 : 355 / 291 .
( 5 ) الإستيعاب 2 : 334 ، غاية النهاية للجزري 1 : 546 ، أرجح المطالب : 47 ، شواهد التنزيل 1 : 24 / 19 )
( 6 ) مناقب آل أبي طالب : 1 / 312 ، والبحار : 14940 / .
( 7 ) البحار : 40 / 15 ح 30 .