قال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إنّا أهل بيت اختار اللّه لنا الآخرة على الدنيا » « 1 » ، عوّضوا عن ذلك التصرف الباطن فصار قطب الأولياء في كل زمان من أهل البيت النبوي « 2 » .
* وقال أبو بكر الحضرمي : ذهب سيدي قطب الإرشاد الحبيب عبد اللّه بن علوي الحداد :
إلى أن وراثة المختار وحمل ما اطلع من الأسرار لأهل بيته الأطهار ، وذكر ذلك في مواضع من كتبه وديوانه ومن ذلك قوله في التائية الكبرى :
وآل رسول اللّه بيت مطهر * محبتهم مفروضة كالمودة
هم الحاملون السر بعد نبيهم * ووارثه أكرم بها من وارثة
وقال في أخرى ( قدس سره ) :
أولئك وارث النبي ورهطه * وأولاده بالرغم للمتعامي
مواريثهم فينا وفينا علومهم * وأسرارهم فليسأل المترامي
إلى أن قال :
من السلف الماضين والخلف الذي * ذكرنا كرام أعقبت بكرام
وإنا على آثارهم وسبيلهم * وما نحن عن حق لهم بنيام « 3 »
وقال الحضرمي : بل ذهب بعض العلماء إلى أن المجدد الذي يبعث على رأس كل مائة سنة لا يكون إلّا من أهل البيت مستدلا بحديث أحمد بن حنبل الآتي « 4 » .
وقد ذكر ذلك الجلال السيوطي قدس اللّه سره في منظومة له ذكر فيها المجددين قال : ( وأن يكون في حديث قد روي من أهل بيت المصطفى وهو قوي ، والحديث المذكور هو ما أخرجه ابن عساكر من طريق عبد اللّه بن أحمد بن حنبل رضي اللّه عنهما قال : سمعت أبي يقول : رويت عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إنه قال : « يقيض اللّه في رأس كل مائة سنة رجلا من أهل بيتي يعلّم أمتي الدين » « 5 » .
وأخرج أبو سعيد الهروي من طريق حميد ابن زنجويه قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول :
هامش
( 1 ) المعجم الأوسط : 6 / 327 ح 5695 ، والمعجم الكبير : 10 / 85 ح 10031 .
( 2 ) جواهر العقدين : 205 - 206 الباب الأول ، ويراجع المشرع الروي : 1 / 20 .
( 3 ) رشفة الصادي : 131 بتحقيقنا .
( 4 ) ذكر ذلك كل من السمهودي والسفاريني وابن حجر والعلامة الصبان والقطب الشعراني . انظر جواهر العقدين : 206 ، وإسعاف الراغبين : 192 بهامش نور الأبصار ، ولوامع أنوار الكوكب : 2 / 71 ، والاتحاف بحب الأشراف : 20 ، ودرر الغواص للشعراني : 96 المطبوع بهامش كتاب الابريز ط . مصر 1306 الأولى .
( 5 ) الحديث في المشرع الروي : 1 / 20 .