ثم قال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : يا أيها الناس إني خلّفت فيكم كتاب اللّه وسنتي وعترتي أهل بيتي فالمضيع لكتاب اللّه كالمضيع لسنتي والمضيع لسنتي كالمضيع لعترتي ، أما إن ذلك لن يفترقا حتى ألقاهما على الحوض » « 1 » .
وأخرجه ابن عقدة عن فاطمة الزهراء عليها السلام « 2 » .
ويؤيده ما روي عن ابن عمر : أخر ما تكلم به النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « اخلفوني في أهل بيتي » « 3 » .
5 - الثقلين في أخر خطبة خطبها :
أخرج يحيى بن الحسن في كتابه ( أخبار المدينة ) عن ابن خلاد وكان من رهط جابر بن عبد اللّه الأنصاري : حديث أخذه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بيد علي والفضل بن عباس في مرض وفاته قال : فخرج يعتمد عليهما حتى جلس على المنبر وعليه عصابة ثم قال : « قد تركت فيكم ما إن تمسكتم به لم تضلوا كتاب اللّه بين أظهركم . . . ألا ثم أوصيكم بعترتي أهل بيتي » « 4 » .
وأخرج بنحوه سليم بن قيس عن أمير المؤمنين علي عليه السّلام « 5 » .
وأخرجه الشيخ الجويني والشيخ الطبرسي عن علي وزاد فيه : فقام عمر وقال : يا رسول اللّه أكلّ أهل بيتك ؟
قال : « لا ولكن أوصيائي منهم أولهم أخي ووزيري وخليفتي في أمّتي . . ثم ابني الحسن ، ثم ابني الحسين ، ثم تسعة من ولد الحسين واحدا بعد واحد حتى يردوا علي الحوض . . » « 6 » .
* أقول : هذه بعض نصوص الثقلين على حسب مواطنها ، وهناك نصوص أخرى من غير ذكر الموطن والمكان يأتي بعضها في دلالة الحديث .
ومن خلال ذلك يصدق قول من ادعى التواتر في الحديث « 7 » .
هامش
( 1 ) مسند الإمام زيد : 360 باب فضل العلماء .
( 2 ) ينابيع المودة : 40 ط . إسلامبول و 1 / 44 ط . النجف .
( 3 ) جواهر العقدين : 238 الباب الرابع .
( 4 ) جواهر العقدين : 234 الباب الرابع ، وينابيع المودة : 40 ط . إسلامبول و 1 / 45 ط . النجف .
( 5 ) كتاب سليم : 121 .
( 6 ) فرائد السمطين : 1 / 317 ح 250 ، والإحتجاج : 1 / 149 إحتجاج علي على المهاجرين .
( 7 ) أهل البيت لتوفيق : 36 .