4 - « من ولد الحسين » حيث تكررت في النحو الأول بثلاثة طرق والثالث بطريقين والسابع بطريقة واحدة والثامن بثلاثة طرق فيكون مجموعها تسعة طرق .
5 - « من ذرية النبي » حيث تكررت في النحو الأول والسادس والسابع بطريق واحد فيكون مجموعها ثلاثة طرق .
* * *
نظرة سريعة في تواتر الأنواع الأربعة
هذه بعض مراكز التواتر في النوع الرابع ، ويمكن استخراج عدة ألفاظ متواترة ، إما تواترا لفظيا أو معنويا أو إجماليا من هذا النوع أو من الأنواع الثلاثة الأخرى المتقدمة ، ولكن بما ذكرناه نوع كفاية .
ونحيل البقية إلى استنتاجات القارئ العزيز .
- ويستطيع القارئ أن يقارن بين مركز التواتر في الأنواع الأربعة ليرى أن بعض تلك الألفاظ التي تواترت في النوع الأول أيضا تواترت في الثاني والثالث والرابع ، نحو « إثنا عشر » أو « من ذريتي » أو من « عترتي » أو « من ولد الحسين » ، ونحو ذلك حيث تكررت في أكثر من نوعين .
وكذا لفظة « محدثا - محدثون » أو « مهديا - هداة » حيث تكررت في كل الأنواع الأربعة بجلّ طوائفها .
وهذا يجعل عدد الروايات المذكورة أكثر بكثير من العدد المعتبر في تحديد صدق التواتر .
فمثلا « إثنا عشر » فقد تكررت في كل الأنواع الأربعة وذلك بأكثر من المائة والخمسين طريقا .
وهكذا بقية الألفاظ فتأمل تعرف .
* * *
النوع الخامس : نص حديث الثقلين
بعض نصوص الثقلين ومواطنه :
1 - حديث الثقلين يوم غدير خمّ :
قال رسول اللّه في خطبة حجة الوداع : « إنّ الحمد للّه نحمده ونستعينه . . . . » وذكر تمام الخطبة إلى أن قال : « . . . ألا هل بلغت ، اللّهم اشهد ! فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم أعناق