الحسن العسكري قصّة هبة عمّته نرجس له نحو ما تقدّم .
* وقال الأبياري في جالية الكدر في شرح منظومة البرزنجي : ص 207 ط مصر :
قال صاحب « الفصول المهمّة » : كان عمره عند وفاة أبيه خمس سنين آتاه اللّه فيها الحكمة كما آتاها يحيى صبيا ، وله قبل قيامه غيبتان : إحداهما أطول من الأخرى ، أمّا الأولى فمنذ ولادته إلى انقطاع السعاية في شيعته لصعوبة الوقت وخوف السلطان - إلى أن قال : - والثانية بعد ذلك وهي الأطول وذلك في زمن المعتمد سنة ستّ وستين ومائتين ، اختفى في سرداب والحرس عليه فلم يقفوا له على خبر .
ثمّ قال : ومن الدلائل على كون المهدي حيّا باقيا منذ غيبته إلى آخر الزمان بقاء عيسى بن مريم والخضر .
* وقال البدخشي في مفتاح النجا : ص 189 « مخطوط » :
وأمّا المفيد والطبرسي فإنّهما قالا : ولد ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين ، يكنّى أبا القاسم ويلقّب بالخلف الصالح والحجّة والمنتظر والقائم والمهديّ وصاحب الزمان ، قد آتاه اللّه الحكمة وفصل الخطاب في الطفولية كما آتاها يحيى وجعله إماما في المهد وكما جعل عيسى نبيّا .
وأمّا عمره فإنّه خاف على نفسه في زمن المعتمد فاختفى في سنة خمس وستين ومائتين قيل : بل اختفى حين مات أبوه ، وقال بعضهم : اختفى حين ولد ولم يسمع بمولده إلّا خاصّة أبيه ولم يزل مختفيا حيّا باقيا حتّى يؤمر بالخروج فيخرج ويملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا ، ولا استحالة في طول حياته فإنّه قد عمّر كثير من الناس حتّى جاوزوا الألف كنوح ولقمان والخضر سلام اللّه على نبيّنا وعليهم .
* وقال نور الدين عبد الرحمن الجامي الحنفي في شواهد النبوّة : ص 21 ط بغداد :
روي عن حكيمة عمّة أبي محمّد الزكي عليه السّلام أنها قالت : كنت يوما عند أبي محمّد عليه السّلام فقال : يا عمّة باتي الليلة عندنا فإنّ اللّه تعالى يعطينا خلفا ، فقلت : يا ولدي ممّن ؟ فإنّي
من هو المهدي ( ع ) — صفحة 457
مساهمون: الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي
ص٤٥٧