سنده ومتنه ، وتقديم وتأخير في بعض ألفاظه . وفيه : « . . . ويفزعونني » .
* : منتخب الأنوار المضيئة : ص 137 ب 9 - عن الثقة أحمد بن محمد الأيادي رحمه اللّه يرفعه إلى محمد بن صالح الهمداني أحد الوكلاء المذكورين قال : كما في كمال الدين بتفاوت ، وتقديم وتأخير . وفيه : « . . . ويحهم أما علموا أنّ اللّه عزّ وجل ذكرنا وذكركم في كتابه . . .
شبّهنا وإيّاكم بالقرى . . . وإذا كان كذلك فلا يرد الإيراد ، وهو المطلوب » .
* : وسائل الشيعة : ج 18 ص 110 ب 11 ح 46 - عن غيبة الطوسي وكمال الدين بتفاوت يسير .
* : المحجّة : ص 175 - عن غيبة الطوسي ، بتفاوت يسير ، وابن بابويه .
* : البرهان : ج 3 ص 347 ح 2 - عن غيبة الطوسي .
وفيها : ح 3 - عن كمال الدين .
* : البحار : ج 51 ص 343 ب 16 ح 1 - عن غيبة الطوسي ، وكمال الدين ، بتفاوت يسير .
وفي : ج 53 ص 184 ب 31 ح 15 - عن كمال الدين ، بتفاوت يسير .
* : نور الثقلين : ج 4 ص 332 ح 51 - عن كمال الدين ، بتفاوت يسير ، وتقديم وتأخير . وفيه :
« . . . ويحكم ما تعرفون » بدل « أما تقرؤن » .
* : تنقيح المقال : ج 3 ص 132 - عن كمال الدين .
* * * * : ينابيع المودّة : ج 3 ص 247 ب 71 ح 38 - عن المحجّة .
* * *
معجم أحاديث الإمام المهدي ( ع ) — صفحة 488
مساهمون: مؤسسة المعارف الإسلامية
ص٤٨٨