* : صفة الصفوة : ج 1 ص 329 - مرسلا ، عن كميل بن زياد ، كما في الغارات ، بتفاوت يسير .
* : التفسير الكبير ، للفخر الرازي : ج 2 ص 192 - مرسلا ، عن كميل ، إلى قوله : « والمال محكوم عليه » .
* : مطالب السؤول : ج 1 ص 139 - 140 ف 10 - كما في العقد الفريد ، بتفاوت يسير ، مرسلا .
* : تذكرة الخواصّ : ص 141 - بسند آخر ، عن كميل ، بروايتين .
* : شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 18 ص 346 - وقال في ص 351 - « . . . ثمّ استدرك فقال : « اللّهمّ بلى ، لا تخلو الأرض من قائم بحجّة اللّه تعالى كيلا يخلو الزّمان ممّن هو مهيمن للّه تعالى على عباده ، ومسيطر عليهم . وهذا يكاد يكون تصريحا بمذهب الإمامية ، إلا أنّ أصحابنا يحملونه على أنّ المراد به الأبدال الذين وردت الأخبار النبويّة عنهم أنّهم في الأرض سائحون ، فمنهم من يعرف ، ومنهم من لا يعرف ، وأنّهم لا يموتون حتى يودعوا السّر - وهو العرفان - عند قوم آخرين يقومون مقامهم » .
ملاحظة : تعبير قائم للّه بحجّة أو قائم بحجّة اللّه تعالى » يعني أنّه صاحب مشروع ومذهب ، وهو أمر لا ينطبق على الأبدال الذين قصدهم ابن أبي الحديد .
* : العلم ، للمرهبي : على ما في جمع الجوامع .
* : جمع الجوامع : ج 2 ص 93 - عن ابن الأنباري في المصاحف ، والمرهبي في العلم ، ونصر في الحجّة ، وحلية الأولياء ، وابن عساكر .
* : حلية الأولياء : ج 10 ص 108 - 109 بعضه ، وقال : « كما روي عن عليّ بن أبي طالب في حديث كميل بن زياد » .
* : نهج البلاغة ، لصبحي الصالح : ص 495 قصار الحكم 147 . كما في الغارات ، بتفاوت يسير ، مرسلا . محمد عبدة : ج 4 ص 35 - مرسلا ، عن علي عليه السّلام : -
* * * : بصائر الدرجات : ص 486 ب 10 ح 15 - حدّثنا محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن أبي إسحاق الهمداني ، قال : حدثني الثقة من أصحابنا ، أنّه سمع أمير المؤمنين عليه السّلام يقول : « أللّهمّ إنّك لا تخلي الأرض من حجّة لك على خلقك ، ظاهر أو خاف لئلا تبطل حججك وبيّناتك » .
معجم أحاديث الإمام المهدي ( ع ) — صفحة 96
مساهمون: مؤسسة المعارف الإسلامية
ص٩٦