قال : أما والله لا ترونه بعد يومكم هذا أبدا ، إنّما كان عليّ أن أخبركم به حين جمعته لتقرؤوه ) .
« 375 » - عن الأصبغ بن نباتة قال : سمعت عليا عليه السّلام يقول : ( كأنّي بالعجم [ قد نصبوا ] فساطيطهم في مسجد الكوفة ، يعلّمون [ فيها ] النّاس القرآن كما انزل ، قلت : يا أمير المؤمنين أوليس هو كما أنزل ؟
فقال : لا ! ! محي منه سبعون من قريش بأسمائهم وأسماء آبائهم ، وما ترك أبو لهب إلا إزراء على رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لأنّه عمّه ) .
توضيح : يحمل علماء الشيعة معنى المحي الواقع في القرآن - في مثل هذه الرواية وغيرها - على ما جاء عن الوحي من تفسير وتأويل للقرآن وهو الذي كتبه الإمام علي بهامشه ، بإملاء رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عليه ، وكان هذا التفسير مثبتا في مصحف علي عليه السّلام الذي جمعه بعد وفاة النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وجاء به للشيخين فرفضاه ، وألفا مصحفا غيره خال من التفسير والتأويل النبوي .
إحياء السنة المحمدية الأصيلة
« 376 » - عن علي عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : ( المهديّ رجل من عترتي يقاتل على سنّتي كما قاتلت أنا على الوحي ) .
هامش
( 375 ) - بحار الأنوار 52 / 394 / 141 ، الغيبة للنعماني 318 / 5 .
( 376 ) - الحاوي للفتاوي 2 / 74 ، البرهان 2 / 588 / 70 ، العطر الوردي 51 ، وروي هذا الحديث عن عائشة في الفتن لابن حماد 263 / 1032 ولفظه هكذا ( هو رجل من عترتي . . ) .