شرح
( 118 ) نفس المصدر السابق ص 261 .
( 119 ) الغيبة للشيخ الطوسي ص 257 - 258 .
( 120 ) تاريخ الغيبة الصغرى ص 609 - 629 بتصرف .
( 121 ) أصول الكافي : كتاب الحجة باب مولد الصاحب ( عج ) ح 30 .
( 122 ) منتخب الأنوار المضية ص 137 - 138 .
( 123 ) الغيبة للشيخ الطوسي ص 102 .
( 124 ) الغيبة للشيخ النعماني ص 114 .
( 125 ) راجع الكافي ج 1 ص 340 ، غيبة النعماني ص 99 ، غيبة الطوسي 111 وقد ذكره العلامة المجلسي ( رض ) في البحار ج 52 ص 135 - 157 .
( 126 ) كنز الفوائد ج 2 ص 218 ط بيروت دار الأضواء .
( 127 ) الدر الثمين ص 134 - 135 .
( 128 ) لؤلؤة البحرين ص 392 .
( 129 ) الكشكول ج 2 ص 141 - 142 .
( 130 ) الممهدون للمهدي عليه السلام ص 95 - 114 .
( 131 ) الملاحم والفتن ص 201 .
( 132 ) دحض البدعة من انكار الرجعة للشيخ محمد علي الحائري السنقري ص 7 - 15 ط النجف سنة 1354 ه .
( 133 ) بحار الأنوار ج 53 ص 145 - 149 .
( 134 ) الكشكول ج 3 ص 189 .
( 135 ) رسائل الشريف المرتضى ج 3 ص 145 .
( 136 ) الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة ص 392 - 405 .
( 137 ) النهاية ج 1 ص 107 .
( 138 ) الفائق ج 1 ص 87 .
( 139 ) تاج العروس ج 7 ص 223 ط بيروت دار مكتبة الحياة .
( 140 ) كتاب العين ج 8 ص 45 .
( 141 ) معيار اللغة ج 2 ص 328
( 142 ) سفينة البحار ج 1 ص 64 .
( 143 ) سفينة البحار ج 1 ص 28 .
( 144 ) كتاب الغيبة ص 138 ط بيروت .
( 145 ) عقاب الأعمال ص 307 .
( 146 ) مجمع البحرين ، المهذب ج 2 ص 146 .
( 147 ) المخمسة من الغلاة يقولون : ان الخمسة سلمان وأبا ذر والمقداد وعمار وعمرو بن أمية الضمري ، هم الموكلون بمصالح العالم من قبل الرب ، كذا في هامش الغيبة ص 256 .
( 148 ) مؤسس البهائية .
( 149 ) وهو أخ الحسين المتقدم لقب بصبح الأزل ، وسيأتي مزيد من الكشف عن حالهما ومؤامراتهما ودسائسهما وعمالتهما .
( 150 ) عمل في هذا التفسير من سنة 1880 م إلى سنة 1895 م ، وانتهى فيه إلى سورة الكهف .
( 151 ) العروة الوثقى ص 572 - 575 .
( 152 ) التوحيد العدد الخامس عشر السنة الثالثة ص 172 - 181 .
( 153 ) يعني انهما صفتان شريفتان إحداهما أشرف من الأخرى ، ولا ينافي هذا عدم انفكاك الأدنى عن الأشرف إذا اجتمعتا