آمَنُوا لا تَقُولُوا راعِنا وَ قُولُوا انْظُرْنا وَ اسْمَعُوا وَ لِلْكافِرِينَ عَذابٌ أَلِيمٌ
. يعنى نگوئيد
« راعِنا »
اين لفظى است كه بوسيله آن دشمنان شما دشنام مىدهند پيامبر اكرم ( ص ) را و به شما نيز دشنام مىدهند بجاى آن بگوئيد
« انْظُرْنا »
زيرا در اين لفظ مانند آن سوء استفاده نمىشود و نمىتوانند لفظ
« انْظُرْنا »
را وسيله دشنام قرار دهند
« وَ اسْمَعُوا »
وقتى پيامبر اكرم سخنى مىگويد بشنويد و اطاعت كنيد
« وَ لِلْكافِرِينَ »
براى يهودانى كه پيامبر را مورد ناسزا قرار مىدهند
« عَذابٌ أَلِيمٌ »
عذاب دردناك است در دنيا اگر باز دشنام دهند و در آخرت مخلد در آتش خواهند بود .
سپس پيامبر اكرم ( ص ) فرمود بندگان خدا اين سعد بن معاذ از بهترين بندگان است كه خشنودى خدا را بر خشنودى خويشاوندان و بستگان خود از يهوديان مقدم داشت و بر امر به معروف و نهى از منكر و خشم گرفت بواسطه محمد رسول خدا و على ولى الله و وصى رسول الله كه با آنها به صورت ناشايست برخورد كنند خداوند پاس تعصب و حمايت او را نسبت به محمد و على داشت و او را در بهترين منازل بهشت جاى داد و براى او در بهشت عاليترين نعمتها را فراهم نمود كه نمىتوان آنها را توصيف نمود و نه دلها مىتوانند تصور كنند و يك نخ از پارچههاى بهشتى او بهتر است از تمام دنيا و زينت آلات و جواهر و ساير اموال و نعمتهاى دنيا هر كه بخواهد در بهشت رفيق او باشد بايد تحمل كند خشم دوستان و خويشاوندان را در حمايت از محمد ( ص ) مقدم بدارد از خشنودى خويشاوندان و خشمگين شود اگر ديد حق را ترك كردهاند و باطل ميان مردم معمول است بپرهيزيد از ضعف و سستى در اين باره با تمكن و قدرت و زوال تقيه خداوند بهانه را نمىپذيرد در چنين موقعى .
19 - تفسير امام ( ع ) - خداوند مىفرمايد :
ما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَ لَا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَ اللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ
حضرت رضا ( ع ) فرمود خداوند يهود و مشركان و ناصبىها را سرزنش نمود و در اين آيه فرمود
ما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ
دوست ندارند كافران اهل كتاب و مشركين ناصبى كه از نام خدا و اسم محمد و فضائل على ( ع ) خشمگين مىشوند و اظهار فضل و شرف آنها خشم ايشان را مىافزايد . دوست ندارند خيرى از جانب خدا به شما برسد كه موجب افزايش عظمت و شخصيت شما گردد و دوست ندارند دليل معجزهآسائى از آسمان فرود آيد كه موجب آشكار شدن مقام محمد و على ( ع ) شود . به همين جهت مانع هم