الرواية انتهى . وترجم له الذهبي أيضا في تذكرة الحفاظ وسمى جماعة روى عنهم وجماعة رووا عنه ثم قال وثقه إبراهيم الحربي مع علمه بأنه يأخذ الدراهم وأبو حاتم وابن حبان وقال الدارقطني صدوق واما أخذ الدراهم على الرواية فقد كان فقيرا كثير البنات وقال أبو الفتح الأزدي وابن حزم ضعيف ، انتهى .
وقال ابن العماد في شذرات الذهب وفيها أي في سنة 282 ه توفى الحافظ أبو محمد الحارث أبي أسامة التهمى البغدادي صاحب المسند يوم عرفة وله 96 سنة سمع عن ابن عاصم وعبد الرحمن بن عطاء وطبقتهما قال الدارقطني صدوق وقيل فيه لين كان لفقره يأخذ على الحديث أجرا »
هؤلاء سند الحديث من أوله إلى جابر رضي الله عنه وهو متصل ولفظ حديث جابر هذا قريب من لفظ حديثه عند مسلم في صحيحه حيث قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة قال فينزل عيسى بن مريم فيقول أميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم على بعض امراء تكرمة الله هذه الأمة ، فهذا الحديث الذي أورده ابن القيم من مسند الحارث ابن أبي اسامة بالسند الذي قال عنه انه جيد وقد سمعتم حاصل ما ذكر عن رجاله أقول هذا الحديث فيه وصف الأمير المذكور بأنه المهدى فيكون هذا الحديث وغيره من الأحاديث الكثيرة الدالة على خروج المهدى آخر الزمان مفسرة للمراد بهذا الحديث الذي أورده مسلم وللأحاديث الأخرى التي في معناه عند البخاري ومسلم كما تقدمت الإشارة إلى ذلك .
7 - ذكر بعض العلماء الذين احتجوا بأحاديث المهدى واعتقدوا موجبها وحكاية كلامهم في ذلك .
قال الحافظ أبو جعفر العقيلي المتوفى سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة ان في المهدى أحاديث جياد قال الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب في ترجمة علي بن نفيل بن زارع النهدي قلت ذكره العقيلي في كتابه وقال لا يتابع على حديثه في المهدى ولا يعرف الا به قال وفي المهدى أحاديث جياد من غير هذا الوجه انتهى .
ويرى الإمام ابن حبان البستي المتوفى سنة 354 ان الأحاديث الواردة في المهدى مخصصة لحديث لا يأتي عليكم زمان إلا والذي بعده شر منه قال الحافظ بن حجر في فتح الباري في الكلام على الحديث الذي رواه البخاري في صحيحه في كتاب الفتن . وهو حديث أنس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يأتي عليكم زمان الا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم قال واستدل ابن حبان في صحيحه بأن حديث أنس ليس على عمومه بالأحاديث الواردة في المهدى وانه يملأ الأرض عدلا بعد ان ملئت ظلما انتهى .
الإمام المهدي ( ع ) عند أهل السنة — صفحة 410
مساهمون: مهدي الفقيه ايماني
ص٤١٠