تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المهدي الموعود المنتظر ( ع ) عند علماء أهل السنة والإمامة — صفحة الجزء الثاني 345

مساهمون:

صالجزء الثاني ٣٤٥
انّ ذلك لما حدّث به نفسه ، فمضى هو وفتاه يوشع بن نون حتى انتهيا إلى ملتقى البحرين فوجدا هناك الخضر ( عليه السلام ) يتعبّد اللّه عز وجل كما قال اللّه عز وجل
« فَوَجَدا عَبْداً مِنْ عِبادِنا آتَيْناهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا ، وَعَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً ، قالَ لَهُ مُوسى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً »
قال له الخضر :
« إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً »
لانّي وكلت بعلم لا تطيقه ، ووكلت أنت بعلم لا أطيقه ، قال موسى : بل أستطيع معك صبرا ، فقال الخضر : ان القياس لا مجال له في علم اللّه وأمره
« وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلى ما لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً »
قال موسى :
« سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ صابِراً وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْراً »
فلما استثنى المشيّة قبله ، قال :
« فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلا تَسْئَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً » ،
فقال موسى ( عليه السلام ) : لك ذلك عليّ .
« فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا رَكِبا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَها »
الخضر ( عليه السلام ) فقال موسى ( عليه السلام ) :
« أَ خَرَقْتَها لِتُغْرِقَ أَهْلَها لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً »
قال :
« أَ لَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً »
، قال موسى :
« لا تُؤاخِذْنِي بِما نَسِيتُ
( اي بما تركت من امرك )
وَلا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْراً ، فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا لَقِيا غُلاماً فَقَتَلَهُ »
، الخضر ( عليه السلام ) ، فغضب موسى وأخذ بتلبيبه ، وقال له :
« أَ قَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً »
، قال له الخضر : انّ العقول لا تحكم على أمر اللّه تعالى ذكره بل أمر اللّه يحكم عليها فسلّم لما ترى منّي واصبر عليه ، فقد كنت علمت أنك لن تستطيع معي صبرا ، قال موسى :
« إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَها فَلا تُصاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْراً
، فانطلقا حتى إذا اتيا أهل قرية ( وهي الناصرة وإليها تنسب النصارى ) استطعما أهلها ، فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقضّ » فوضع الخضر ( عليه السلام ) يده عليه فأقامه فقال له موسى : « لو شئت لاتخذت له اجرا » قال له الخضر :
« هذا فِراقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ ، سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ ما لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْراً »
فقال :
« أَمَّا السَّفِينَةُ