بإمامته في غيبته ؟ فقال : « والذي بعثني بالحقّ نبيّا ، إنّهم يستضيؤون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس إذا سترها السحاب « 1 » ، يا جابر ، هذا من مكنون سرّ اللّه ومخزون علمه ، فاكتمه إلّا على أهله » ) « 2 » . . . إلى أن قال في ذيل قوله :
وَجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ
« 3 » :
( عن ثابت الثمالي ، عن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن جدّه ، قال : « فينا نزلت هذه الآية ، وجعل اللّه الإمامة في عقب الحسين إلى يوم القيامة ، وأنّ للغائب منّا غيبتين ، إحداهما أطول من الأخرى ، فلا يثبت على القول بإمامته إلّا من قوي يقينه وصحّت معرفته » ) « 4 » . . . إلى أن قال في ذيل قوله :
قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِماءٍ مَعِينٍ
« 5 » : عن علي بن جعفر الصادق عليه السّلام ، عن أخيه رضى اللّه عنه « 6 » في هذه الآية ، قال : « إذا غاب عنكم إمامكم فمن يأتيكم بإمام جديد غيره ؟ » ) « 7 » . . . إلى أن قال في قوله :
فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ * الْجَوارِ الْكُنَّسِ
« 8 » : عن هاني ، قال : سألت الباقر عليه السّلام عن هذه الآية « 9 » قال : « الخنّس ، إمام يخنس أي يرجع من الظهور
هامش
( 1 ) الأربعون حديثا / البهائي : 432 باختلاف في اللفظ ، وذيل الحديث : « يا جابر . . . » غير موجود في المصدر .
( 2 ) ينابيع المودّة 3 : 238 و 239 .
( 3 ) الزخرف : 28 .
( 4 ) ينابيع المودّة 3 : 348 و 349 .
( 5 ) الملك : 30 .
( 6 ) في المصدر : عن علي بن جعفر الصادق عن أخيه موسى الكاظم رضى اللّه عنه .
( 7 ) ينابيع المودّة 3 : 253 .
( 8 ) التكوير : 5 و 6 .
( 9 ) العبارة في المخطوطة هي : ( سألت هذه الآية عن الباقر عليه السّلام ) .