پس آنها كه صاحب يقين نباشند ودلهايشان به مرض شكّ وشبهه مبتلا باشد به صداى دوّم گمراه شوند . « 1 »
[ مترجم گويد ] « 2 » وآنها كه صاحب يقين باشند وأحاديث أهل البيت عليهم السّلام را شنيده باشند - كه نداى دوّم از شيطان است - واعتقاد به گفتهء ايشان داشته باشند برايمان ثابت بمانند .
[ روز خروج واوّل بيعتكننده ]
ودر أحاديث معتبره وارده شده است كه آن حضرت [ در ] روز شنبه ، عاشوراى محرّم ظاهر شود وپشت بر حجر الأسود اندازد . « 3 »
واوّل كسى كه با أو بيعت نمايد جبرئيل باشد كه به صورت مرغى سفيد نازل شود وبيعت كند ، پس جبرئيل يك بال خود را بر كعبه گذارد وبال ديگر را بر بيت المقدس وبه آواز فصيح نداء مىكند كه همهء خلايق بشنوند بگويد :
أَتى أَمْرُ اللَّهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ
« 4 »
يعنى : « آمد امر الهى پس طلب زود آمدن آن مكنيد . » « 5 »
وبه روايت ديگر آنكه به نام ونسب حضرت قائم عليه السّلام ندا كند جبرئيل ؛ ندايى كه هركه خواب باشد بيدار شود وهركه نشسته باشد برخيزد وهركه ايستاده باشد از دهشت بنشيند . « 6 »
هامش
( 1 ) . غيبت طوسي / 435 وكمال الدّين 2 / 652 وكشف الغمّة 2 / 459 .
( 2 ) . زيادة از مصحّح .
( 3 ) . غيبت طوسي / 453 ، والخرائج والجرائح 3 / 1159 ، وبحار الأنوار 52 / 290 ، از حضرت امام محمّد باقر صلوات اللّه عليه .
( 4 ) . نحل : 1 .
( 5 ) . تفسير عيّاشى 2 / 254 ، وكمال الدّين 2 / 671 ، ودلائل الإمامة / 472 ، وبحار الأنوار 52 / 285 ، از امام صادق صلوات اللّه عليه .
( 6 ) . غيبت طوسي / 454 ، وبحار الأنوار 52 / 290 ، ونيز متّقى هندى در برهان في علامات مهدى آخر الزّمان / 109 ، والعقد الدرر / 137 به اختلاف كمي ذكر كردهاند .