وفي تأريخ البخاري ، كالطبراني يدفن ابن مريم مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وصاحبيه فيكون قبره رابعا ، ولذلك ورد : طوبى لأبي بكر ، وعمر يحشران بين نبيين ، واللّه سبحانه وتعالى أعلم ، وعلى رسوله صلّى وسلم .
ومن أراد الوقوف على ذكر تتمة أشراط السّاعة ، والنّفخ في الصّور ، والموقف ، والحساب ، والميزان ، وغير ذلك فعليه بكتابنا بهجة النّاظرين ، وآيات المستدلين .
والحمد للّه ربّ العالمين .
قال المؤلّف العبد الفقير الحقير مرعيّ بن يوسف الحنبليّ المقدسي : فرغت من وضع هذه الرّسالة نهار الأربعاء في أواخر ربيع الآخر بالجامع الأزهر سنة ( 1022 ه ) ، واللّه حسبي ونعم الوكيل .
على يد الفقير الحقير المعترف بالعجز ، والتّقصير إبراهيم بن الشّيخ يونس الشّافعي الأزهري غفر اللّه له ، ولوالديه ، ولمشايخه ، وللمسلمين ، والمسلمات ، والمؤمنين ، والمؤمنات ، الأحياء منهم والأموات ، إنّه على ما يشاء قدير ، ولا حول ولا قوة إلا باللّه العلي العظيم « 1 » .
هامش
- ابن أبي شيبة في المصنّف : 15 / 45 ، الطّبراني في الأوسط « 9613 » ، قال الهيثمي في مجمع الزّوائد : 7 / 315 : « ورجاله رجال الصّحيح » ، مستدرك الحاكم : 4 / 431 ، صحيح ابن حبّان في صحيحه 1881 من طريق مسند أبي يعلى : 4 / 1651 ، رواه البخاري في كتاب الأنبياء : 6 / 490 باب « 49 » حديث رقم « 3448 » ، صحيح مسلم : 1 / 135 حديث رقم « 155 » باب « 71 » نزول عيسى ابن مريم حاكما بشريعة محمّد صلّى اللّه عليه واله ، التّرمذي : 4 / 506 - 507 رقم الحديث « 2233 » .
( 1 ) هذه العبارة الّتي بعد ونعم الوكيل « على يد الفقير الحقير المعترف بالعجز والتّقصير إبراهيم . . . » لا توجد في الأصل ، بل في « ت » فقط . بينما الأصل بخط الأزهري الحنبليّ مرعيّ بن يوسف ، صاحب المخطوط .