وتقدم حديث قتادة : يخرج المهديّ من المدينة إلى مكّة ، وحديث ابن عباس :
يستخرجوه من بطن مكّة من دار عند الصّفا ، وحديث أبي جعفر : يظهر المهديّ بمكّة عند العشاء . وأخرج أيضا عن أبي قبيل قال : « يبعث السّفياني جيشا إلى مكّة ، فيأمر بقتل كلّ من كان فيها من بني هاشم ، فيقتلون ويفترقون ، هاربين إلى البراري ، والجبال ، حتّى يظهر أمر المهديّ بمكّة ، فإذا ظهر اجتمع كلّ من شرد منهم إليه بمكّة » « 1 » .
وأخرج أيضا عن أبي جعفر قال : « تنزل الرّايات السّود الّتي تخرج من خراسان بالكوفة ، فإذا ظهر المهديّ بمكّة بعث إليه بالبيعة « 2 » .
وأخرج أبو نعيم ، وأبو بكر بن المقري في معجمه ، عن ابن عمر قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : « يخرج المهديّ من قرية باليمن « 3 » ، يقال لها كرعة « 4 » » « 5 » .
هامش
- الثّنايا ، في وجهه خال . . . » ، بيان الشّافعي : 515 ، عقد الدّرر : 37 ، عرف السّيوطي ، الحاوي : 2 / 73 ، جمع الجوامع : 2 / 104 ، الصّواعق المحرقة : 167 ، برهان المتقي : 100 ح 6 ، مع ملاحظة التّعليق السّابق على إضافة واسم أبيه كما ورد في بعض المصادر .
( 1 ) انظر ، الفتن لنعيم ابن حمّاد : 89 ، عقد الدّرر ص : 56 وفيه « . . . حتّى الحبالى . . . لما صنع . . . من المشرق . . . ويفترقوا . . . فإذا ظهر » ، ملاحم ابن طاووس : 57 ، عرف السّيوطي ، الحاوي : 2 / 71 وفيه « . . .
ويفترقون هاربين إلى البراري ، والجبال حتّى . . . » ، القول المختصر : 23 ح 21 ، برهان المتقي ص : 123 ح 29 .
( 2 ) انظر ، الفتن لنعيم ابن حمّاد : 85 و 88 ، عقد الدّرر : 129 ، عرف السّيوطي ، الحاوي : 2 / 69 ، برهان المتقي : 105 ، غيبة الطّوسي : 274 ، الخرائج : 3 / 1158 ، ملاحم ابن طاووس : 55 ، إثبات الهداة : 3 / 729 ، بشارة الإسلام : 93 ، البحار : 52 / 217 ح 77 .
( 3 ) في « ت » لا توجد كلمة باليمن .
( 4 ) في « آ » كريمة .
( 5 ) انظر ، أبو نعيم لوحة : 95 ، الفصول المهمة : 295 و : 2 / 443 ، عرف السّيوطي ، الحاوي : 2 / 66 ، -