و نيز خداوند عز و جل فرمود :
إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَ الْفَتْحُ وَ رَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْواجاً
« 1 » در اينجا نيز ماجرا همانگونه كه فرموده بود ، اتفاق افتاد .
همچنين خداوند متعال در حالى كه از درون عدّهاى از منافقان خبر مىداد ، فرمود :
وَ يَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْ لا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِما نَقُولُ
« 2 » آنگاه از ضماير ايشان و آنچه در درون خود پنهان داشتند ، آگاهى داد .
همچنين خداوند متعال در داستان يهود فرمود :
قُلْ يا أَيُّهَا الَّذِينَ هادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِياءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ * وَ لا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَداً بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ
« 3 » و ماجرا همانگونه كه فرموده بود به وقوع پيوست و هيچيك از آنان جسارت و جرأت نداشت كه آن را آرزو كند ، و آن ماجرا خبر پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را محقق ساخت و راستگويىاش را آشكار كرد و بدين وسيله بر پيامبرىاش دلالت فرمود .
و مانند اين ماجراها بسيار فراوان است كه ذكر آنها موجب طولانى شدن كتاب مىگردد .
فصل [ خبر داشتن از امور غيبى ]
آنچه كه در اينگونه موارد از نشانههاى اعجازآميز امير مؤمنان عليه السّلام ظاهر گرديده به قدرى است كه نمىتوان آن را انكار كرد جز با نادانى و ناآگاهى و دشمنى و عناد ، آيا
هامش
( 1 ) . سورهء نصر : 1 و 2 . « چون هنگام فتح و پيروزى با يارى خدا فرارسد و در آن روز مردم را بنگرى كه فوج فوج به دين خدا داخل مىشوند » .
( 2 ) . سورهء مجادله : 8 . « و پيش خود مىگويند چرا خدا بر اين سلام كه به او مىكنيم ، آگاه نيست و ما را عذاب نمىكند ؟ ! » .
( 3 ) . سورهء جمعه : 6 و 7 . « اى رسول ما ! به يهودان بگو : اى جماعت يهود ! اگر پنداريد كه شما به حقيقت دوستداران خداييد و نه مردم ديگر ، پس تمنّاى مرگ كنيد اگر راست مىگوييد ؛ و حال آنكه در اثر آن كردار بد كه به دست خود پيش فرستادهاند ابدا آرزوى مرگ نمىكنند و خدا از كردار ستمگران آگاه است » .