تصديق خود و اقرار فراخواند و او را مكلّف به دانستن حقّش و شناختن آفريدگارش و يكتا دانستنش فرمود ، و با او پيمان بست در پوشيده داشتن آنچه كه از دين نزد وى به وديعه گذاشت و محافظت از آن و اداى امانت در آن .
در آن هنگام - بنا بر گفتهء برخى - حضرتش عليه السّلام هفت ساله بود ؛ و بنابر گفتهء برخى ديگر نه ساله ؛ و بنابر گفتهء بيشتر آنان ده ساله بود . و كمال خرد او عليه السّلام و شناخت وى از خداوند و فرستادهاش صلّى اللّه عليه و آله و سلّم نشانهء درخشانى از خداوند در او بود كه بدان خرق عادت كرد و بر جايگاه او از خود رهنمون كرد و مخصوص بودنش به خود و سزاوارى او براى آنچه كه به او واگذار نمود از پيشوايى مسلمانان و حجت بودن بر همهء آفريدگان .
لذا در زمينهء خرق عادت دربارهء آنچه كه يادآور شديم همچون عيسى و يحيى عليهما السّلام شد به آنچه كه وصف كرديم ؛ و اگر حضرتش عليه السّلام در آن حال ، كامل و وافر نبود و خداوند عز و جل را نمىشناخت ، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم او را مكلّف به اقرار به نبوّتش نمىفرمود و ملزم به ايمان به خود و تصديق رسالتش نمىكرد و به اعتراف به حقّش فرانمىخواند و پيش از هركسى جز خديجه همسرش عليها السّلام به وسيلهء او دعوت را افتتاح نمىكرد و او را بر راز خود كه مأمور به صيانت از آن بود امين نمىساخت ، پس چون پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بدان وسيله او را از هم سن و سالان خود در آن زمان جدا ساخت و او را از ديگران كه ذكر نموديم ، مخصوص كرد ، همهء اينها نشان داد كه حضرتش عليه السّلام با وجود خردسالىاش كامل بود و خداوند متعال و پيامبرش صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را پيش از بلوغ خود مىشناخت ، و اين است معناى فرمودهء خداوند عز و جل دربارهء يحيى عليه السّلام كه :
وَ آتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا
« 1 » كه هيچ حكمى روشنتر نيست از شناخت خداوند ، و نمايانتر از علم نبوّت به رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ، و مشهورتر از توانايى بر استدلال ، و دلالت كنندهتر از شناخت تفكر و اعتبار و دانستن راههاى استنباط و به كمك آنها دست يازيدن به پنهانىها ؛ و چون ماجرا آنگونه باشد كه بيان نموديم ، ثابت مىشود كه خداوند سبحان دربارهء امير مؤمنان عليه السّلام خرق عادت نمود به وسيلهء آيهء درخشانى كه بدان با دو پيامبرش كه قرآن با آيات بزرگ خود دربارهء آنان سخن
هامش
( 1 ) . سورهء مريم : 12 . « و به او در همان سنّ كودكى مقام نبوّت بخشيديم » .