نخواهد بود ؟
پس مضمون اين سخن پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم دلالت بر امامت امير مؤمنان عليه السّلام و امتياز او از همهء افراد به خلافت ، و بر فضيلتى دلالت كرد كه هيچكس ديگر در آن با وى شريك نشد ، و بدين وسيله پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم تمام منزلتهايى را كه هارون نسبت به موسى داشت براى امير مؤمنان عليه السّلام برقرار ساخت جز آنكه عرف او را از برادرى استثناء كرد و پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم او را از پيامبرى .
آيا نمىبينى كه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم تمام منزلتهاى هارون نسبت به موسى را براى او مقرر فرمود جز آنچه كه لفظا يا عقلا مستثنى شده است ، و هركس كه در معانى قرآن تأمل كرده و روايات و اخبار را بررسى نموده به خوبى مىداند كه هارون عليه السّلام برادر پدرى و مادرى موسى و شريك كارش و وزير او در نبوّت و تبليغ رسالتهاى پروردگارش بود ، و اينكه خداوند متعال به وسيلهء او پشتش را محكم ساخت و جانشين او بر قومش بود ، و همان امامت و وجوب طاعت را بر قومش داشت كه موسى از آن امامت و وجوب اطاعت برخوردار بود ، و اينكه او دوستداشتنىترين افراد قومش و برترين آنان نزد وى بود .
خداوند عز و جل از زبان موسى عليه السّلام مىفرمايد :
قالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَ يَسِّرْ لِي أَمْرِي * وَ احْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي * وَ اجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي * هارُونَ أَخِي * اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي * وَ أَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي
« 1 » ، خداوند متعال نيز درخواست او را پذيرفت و خواستهها و آرزوهايش را در آن زمينه عطا فرمود ، آنجا كه مىفرمايد :
قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يا مُوسى
« 2 » ، همچنين از زبان موسى عليه السّلام مىفرمايد :
وَ قالَ مُوسى لِأَخِيهِ هارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَ أَصْلِحْ وَ لا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ
« 3 » .
هامش
( 1 ) . سورهء طه : 25 - 32 . « گفت : پروردگارا ! شرح صدرم عطا فرما ، و كار مرا آسان گردان ، و گره از زبانم بگشا ، تا مردم سخنم را بفهمند ، و نيز از اهل بيت من يكى را وزير و معاون من قرار ده ، برادرم هارون را ، و به او پشت مرا محكم كن ، و او را در امر رسالت با من شريك ساز » .
( 2 ) . سورهء طه : 36 . « اى موسى ! آنچه را كه از ما خواستى ، همه به تو عطا گرديد » .
( 3 ) . سورهء اعراف : 142 . « و موسى به برادرش هارون گفت : تو اكنون پيشواى قوم و جانشين من باش و راه اصلاح پيشگير و پيرو اهل فساد مباش » .